Притчи возвращающегося в мир иной - страница 5



Но ещё величественнее государь, осуществляющий те чаяния народа, которые живут только в народном подсознании. Такого короля боготворят – и не ошибаются. Счастье быть под крылом подобного! И подданные ясно понимают, что этот государь – посланец Неба, а может быть, и сам сын Предвечного, великий пророк, спаситель Отечества. Таковой навечно останется светочем в памяти народной. И, когда после смерти этого благодетеля раскроются его ужасные преступления, народ не воспримет разоблачений. Потому что преступления, совершённые сим богоизбранным, были преступлениями самого народа. У кого же хватит честности обвинить в случившемся самого себя? И, наконец, кто пойдёт на кощунство посягнуть на святую волю Предвечного, ославить Его посланника?

Словоблудие о любви

Однажды я искусил отшельника вопросом о том, что же такое любовь.

– Едва ли возможно это объяснить, – ответил тот.

Но я не отступал. И услышал вот что:

– Любовь, пожалуй, самая необыкновенная сущность в мире, – неохотно начал Отшельник. – Если, конечно, не понимать под ней страстное влечение живых существ, тем более похоть. Любовь благо боготворить. Но поклоняясь ей, будь осторожен: любовь сотворена Небом Небес. Оно её причина: причина любви То, Что не имеет признаков, Что описать невозможно.

– Да, но люди описывают всё, сообщая окружающему миру, особенно невидимому, человекоподобие.

– Это на их совести… Я – человек. Поэтому тоже дерзну описать любовь, – иронично сказал Отшельник… —

Лбовь, по-моему, как бы среда из духовных светящихся пузырьков, наподобие тех, что возникают при откупоривании бутылки сладкой воды… Эти пузырьки, двигаясь медленно снизу вверх и возвращаясь, охватывают сознание, проникают душу, полня её, сообщают ей состояние невыразимого счастья… Это похоже на пребывание внутри родника, прости меня, Непостижимое…

– То есть у любви, как и у родника, есть исток?

– Думаю, есть. Великий Исток. Поэтому любовь только вторичная причина, творящая нечто по воле Неба Небес… Возможно, она тождественна духовному Небу. Возможно – она третье великое, сотворённое Небом Небес, наряду с Землёй и её духовным Небом.

– Точнее – наряду с Материальным и Нематериальным?

– Ты правильно понимаешь…

Любовь бесстрастна. Этим она напоминает своего Родителя. Также, как и этот бесполый Родитель, Любовь не имеет признаков…

Тот образ, который я тебе обозначил по поводу любви, конечно же, вымысел, мечта. Потому уже, что любовь неподвижна. Но она может войти в душу и сознание живого существа, а может и покинуть их… В христианстве существует понятие Святой Дух, а в даосизме – Дэ. Это и есть любовь.

– Но если Любовь входит и выходит, не о движении ли идёт речь?.. И в Библии пишется о Святом Духе то, что он «носился»…

– Я был неточен. Любовь не двигается, а возникает и истончается. Чтобы она родилась, необходимо молить Небо Небес. Но этого мало. Возникнув, любовь нуждается в пестовании. Без него она исчезает. И живое существо оказывается в волнах житейского моря.

– Так любовь смертна?

– Смертна ли любовь вообще? – Может быть: ведь она рождена Небом Небес… Но нам кажется, что любовь неуничтожима. Потому что, истончившись, Любовь возникает снова.

– Не движется ли Любовь к своей противоположности – ненависти, а затем не преображается ли из неё в состояние, называемое нами любовью?

– Увы, ты во власти бытовых представлений. Пара противоположностей любовь – ненависть – она из области страстных, тёмных переживаний. К духовной любви она отношения не имеет…