Приверженность и развитие марксизма-ленинизма. Избранные труды - страница 8
Ван Вэйгуан принял участие в 18-м ежегодном собрании кожаной книги и выступил с речью 5 августа 2017 года
Преамбула II
Нижегородский региональный Комитета КПРФ и Нижегородское отделение Общероссийской общественной организации «РУСО» приветствуют появление в российском научном и политическом пространстве работы одного их крупнейших марксистов современности «Приверженность и развитие марксизма-ленинизма. Избранные труды Ван Вэйгуан». Издание в России научного труда товарища Ван Вэйгуана, безусловно будет способствовать укреплению дружбы и сотрудничества марксистов Китая и России, коммунистов КПК и КПРФ, а значит сохранению и развитию марксизма-ленинизма – главного идейно-теоретического и практического оружия коммунистического и рабочего движения в борьбе за сохранение человечества от угроз империалистического варварства, за торжество социализма.
Первый секретарь Нижегородского регионального Комитета КПРФ
кандидат философских наук, доцент
В.И. Егоров
Сопредседатель Нижегородского регионального отделения
Общероссийской общественной организации «РУСО»,
доктор философских наук, профессор
А.В. Грехов
4 мая 2023 год
1. Диалектико-материалистическое мировоззрение и методология являются идеологической основой всей теории и практики КПК
В начале Нового 2019 г. в первом номере журнала «Цюши»[9]. была опубликована статья генерального секретаря Си Цзиньпина «Диалектический материализм – мировоззрение и методология КПК», которая имеет огромное значение и необычайную важность. В наше время, когда китайская нация погрязла в тяжелых бедствиях, принесенных китайскому народу империалистической агрессией и угнетением, передовые элементы китайской нации закричали самым сильным голосом нации “возродить Китай”. После сравнения различных видов идеологических оружия, которыми они должны были руководствоваться для спасения страны и народа, передовые элементы китайской нации приняли марксизм как единственное идеологическое оружие для достижения великой задачи национального возрождения. С тех пор китайские коммунисты применили диалектико-материалистическое мировоззрение и методологию, соединили марксизм с китайской действительностью и создали китайский марксизм. Руководствуясь марксизмом и китайским марксизмом, китайские коммунисты провели китайский народ через столетие борьбы в революции, строительстве и реформах, чтобы добиться великой победы – встать, разбогатеть, а затем стать сильным, и осуществить китайскую мечту о великом возрождении китайской нации. Столетняя история борьбы китайской нации красноречиво доказывает, что великая победа китайского народа – это великая победа марксизма и великая победа диалектического материалистического мировоззрения и методологии. Научившись применять мировоззрение и методологию диалектического материализма, китайские коммунисты будут непобедимы и неудержимы.
I. Диалектический материализм – это научная истина, имеющая универсальное применение
Мао Цзэдун отмечал: “Существует несколько дисциплин марксизма…, но основной является марксистская философия”. (Собрание сочинений Мао Цзэдуна, т. 6, с. 396)
Марксизм как научная теоретическая система включает в себя три уровня: первый, самый высокий, уровень – это марксистская философская мировоззренческая методология, также известная как марксистская позиция, точка зрения и метод, т. е. диалектический материализм и исторический материализм, которые в совокупности могут быть названы диалектическим материализмом. Второй уровень – это основные принципы марксизма, также известные как общие выводы марксизма, которые представляют собой научные теории, полученные в результате применения марксистской позиции, точки зрения и метода классиков марксизма к пониманию общих законов природы, общества и мышления. Третий уровень – это конкретные выводы марксизма, то есть конкретные суждения, полученные в результате применения марксистской позиции, взглядов и методов, и проведения конкретного анализа конкретных проблем в конкретных исторических условиях в соответствии с основными принципами марксизма. Эти три уровня – уровень философской мировоззренческой методологии, уровень общих принципов и уровень конкретных выводов – составляют систематическую, научную и постоянно обновляющуюся теоретическую систему марксизма.