Привороты и отвороты - страница 19



Согласно общему верованию, ведьмы и колдуны собираются вместе с дьяволом на шабаш (Sabbat). Шабаш происходил по ночам в лесу в каком-нибудь уединенном месте или в горах, или на пустынной равнине. Ведьмы и колдуны переносились туда с помощью дьявола в считанные секунды. Иногда, по поверьям, они усаживались для этого на кочергу или на метлу. Иногда сам дьявол посылал им козлов, драконов или просто переносил их по воздуху. Шабаш мог происходить каждую ночь, но преимущественно он справлялся в ночь с пятницы на субботу. Годовой шабаш праздновался в ночь на Иванов день. На шабаше председательствовал сам сатана в обличье козла. Его имя – мессир Леонард. Между рогами у него играло синее пламя.

Шабаш, как и все колдовские обряды и церемонии, отличался цинизмом и противоречием религии и Богу. Все присутствующие на церемонии должны были целовать у козла анус, затем мессир Леонард раздавал колдуньям порошки и снадобья, которые использовались в приготовлении ядов и любовных напитков. Колдуньи приносили в жертву новорожденных младенцев, а затем варили их в котлах. Они также убивали жаб, лягушек, кошек и приготавливали из их костей разнообразные магические предметы.

Одна из присутствующих девушек объявлялась царицей шабаша. Она должна была совершенно голая лечь на алтарь, где мессир Леонард у всех на глазах дефлорировал ее. Но перед этим детей посылали в сторону пасти лягушек, а духи воздуха закрывали эту сцену от их взоров. Затем совершалась черная месса. Царица шабаша, еще окровавленная, снова ложилась на алтарь, а ее живот служил престолом для совершения кощунственной службы.

Священное причастие, кусочки которого приносили с собой колдуньи, клалось на живот и на половые органы, затем дьявол, играющий роль священника, брал это причастие и, смочив его в крови девушки, давал всем присутствующим, которые его выплевывали. Затем начинались пир и оргия, во время которых ели тела младенцев. Потом все танцевали, составляя круг, обернувшись спинами друг к другу. И этот дьявольский хоровод заканчивался тем, что все ведьмы, колдуны и колдуньи совершали половые акты между собой.

В большинстве случаев сцены шабашей объясняются просто воображением колдунов и колдуний. Чтобы отправиться на шабаш, они мазали свое тело особыми мазями, которые, усыпляя, пробуждали тем временем воображение и чувственность. Затем они засыпали, и уже во сне им виделись те сцены шабаша и оргии, которые были созданы ими в астрале.

Мази изготавливались в основном из растений. Среди растений, которые использовал дьявол для извращения чувств своих рабов, на первом месте стоят корень хрена, аконит или горец желтый, поручейник, сельдерей, могучник пятилистный, петрушка, листья тополя, сирень, различные сорта огурца. Все эти травы, а также и некоторые другие вещества (такие, как кровь летучей мыши или удода) позволяли видеть «адские тени», то есть злых духов.

Для получения поддержки в своих черных делах колдуны часто вызывали злых духов. Но вызвать злого духа не так-то просто. Для этого надо знать его природу, с какой планетой он соотносится и в чем заключаются обязанности, возложенные на него этой планетой. Если сила вызываемого духа относится к морям, рекам и источникам, то и место для вызывания этого духа надо выбирать где-то на берегу. Важно правильно выбрать время. Во-первых, по состоянию воздуха – тихое, сухое и ясное, удобное для материализации духа. Во-вторых, по свойствам планеты и самого духа. Когда все необходимые приготовления сделаны, нужно очертить круг, вписать в него главные Божественные имена, необходимые для защиты, а также присвоенные данной планете и духу. Помимо всего вышеперечисленного, надо вписать в круг имена добрых духов, которые смогут заставить вызываемого духа явиться. Необходимо заранее позаботиться и о благовониях, светильниках и маслах.