Проблески последующего существования - страница 41

 (30) 20 июня. Круг из четырнадцати человек. В середине материализаций два новых соло были прекрасно исполнены мужскими духами, которые отказались назвать свои имена – «For Ever and for Ever» (Тости) и «The Children's Home» (Коуэна).

 Когда Эбенезар пронес цитру через пол, мы отчетливо услышали игру внизу. Когда она прорвалась сквозь пол на своем пути вверх, я увидел свет, или, может быть, это было фосфоресцирующее пятно под инструментом, когда он коснулся свободных стульев в углу комнаты.

В этот вечер я время от времени слышал восемь отдельных мужских голосов, от баса до тенора, и смутно видел фигуру кардинала, проходившего мимо меня, давая индивидуальное благословение.

26 июня 1905 года я сидел с медиумом Уильямсом в квартире друга в особняках Итона. 27 июля. Круг из тринадцати человек. В нашей личной комнате. Медиум Хаск. Дядя пришел ко мне и сказал: «Я видел тебя вчера вечером, сидящим между Майором и миссис Р.» (Правильно). Уильямс и Хаск оба контролируются Джоном Кингом и его заместителем «Дядей». Одно время эти два медиума работали вместе.

24 июля. Круг из двенадцати человек.

Теперь я сидел в двух футах от левой руки медиума, где я мог получить более приватный вид любого лица, которое материализовалось для меня. Цитра в этот вечер изменила свои вращения по кругу по моему желанию и перешла от одного человека к другому, как я хотел. Когда появилась Иола, она протянула руку и коснулась меня дощечкой.

Мать норвежки заговорила с ней на ее родном языке.

За несколько дней до этого вечера комната была сдана в аренду парсам, которые провели сеанс с Хаском в качестве медиума, единственным посторонним присутствующим был мистер Гамбье Болтон. Я понял, что единственный язык, на котором говорили духи, был язык сидящих. Дядя намекнул на этот круг и сказал, что все это время в окружающем кругу духов шла оживленная дискуссия о том, уместно ли покончить с Башен Молчания в Бомбее, где мертвых кладут на решетки, чтобы их съели стервятники. Многие из невидимых посетителей выступали за принятие методов индуистской кремации.

(31) 

17 октября 1905 г. Круг из пятнадцати человек.

Примерно через пятнадцать минут после того, как материализации начали появляться, я увидел свет над головой Хаска. Это подтвердил ясновидящий в круге, который видел, как этот свет отделился от медиума как форма и переместился в положение надо мной, где он плавал очень ярко. Другая женщина, которая была незнакомкой, также видела этот свет. Он оставался рядом со мной почти час.

21 октября в моей библиотеке в Саутси мой родственник А. сидел за доской для спиритических сеансов, когда было написано слово «Буллер». На сеансе 23 октября дядя сказал, что приходил ко мне в комнату в предыдущую субботу вечером (21) и пытался произвести впечатление на А. Когда его спросили, что он сказал, он ответил: «О! Я не могу точно вспомнить. Наверное, «Я твой дядя» или «Дядя»; или, может быть, я назвал свое имя «Буллер». Дядя всегда говорит так, как будто у него во рту камень. Он определенно сказал «Буллер». Его настоящее имя в земной жизни было Мюллер.

Обратите внимание на любопытный способ, которым имя возникло в моей комнате. Чувствительный А. играл с указателем Индии, но очевидно, что имя пришло к нему сначала яснослышанием. Рука только отпечаталась на указателе по команде мозга.

Я сидел слева от Хаска, в двух футах от него. Левой стороны моей головы коснулись несколько раз. Даже если предположить, что правая рука Хаска была отпущена, ему было бы невозможно преодолеть это расстояние, не привлекая внимания дамы, сидевшей между нами.