Проект, избежавший коррупции - страница 32

На протяжении уже многих лет ПКС параллельно и чрезвычайно успешно, через программу партии «Наш дом Израиль», ставит одной из центральных задач устранение неформальной дискриминации репатриантов-так называемого “стеклянного потолка”. Блокирующего продвижение новоприбывших на государственные престижные службы. С течением времени в этой сфере удалось сделать немало-появились “русские” послы, дипломаты, руководители государственных учреждений и ведомств. Однако и сейчас, совместно с НДИ, которая будучи в оппозиции, не прекращаем своей работы в этом направлении. Одним из последних достижений стало, благодаря усилиям Роберта Илатова, назначение судьи-репатриантки. Впервые за долгие годы закрытый элитарный клуб избранных, приоткрылся для представителей “большой алии”. Следует отметить, что и сам Роберт Илатов-первый в истории государства представитель русскоязычной алии в комиссии по назначению судей.

Возникла ещё одна, основная составляющая. Возрождение полного доверия между людьми, через возвращение к уважению положительных человеческих качеств. Участники проекта категорически не допускают выражения сомнения в правдивости номеров, выжженных на руках узников концлагерей. Подлинности, привезённых с бывшей родины документов, и прочих семян недоверия и раздора. Этим пусть занимаются соответствующие службы. В результате получаем возможность, выдвигать из своей среды праведных лидеров. Тех, кто своими действиями реально приносит общине максимальный вклад. Просто стремимся, как можно лучше выполнять указания и заповеди Всевышнего. Когда делаем это с готовностью, любовью и преданностью, успех в делах и начинаниях проявляется быстро, без каких-либо препятствий и помех.

– И всё таки, что такое проект «Конкретный Сионизм»? Мне представляется чем-то огромным и захватывающим.

– Это, в первую очередь, сумма нужд, потребностей, выгод участников в их интересах. Наподобие многолетней истины: «Море потому велико, что и мелкими речками не брезгует». Возможность конкретного, взаимообразного участия и влияния на все процессы, происходящие в проекте. В виде свободы слова как обязательного механизма для всеобщего эффективного существования и развития.

– Что вы понимаете под этим понятием?

– Это возможность честно называть того, кто плохо работает, кто ворует. Слава Богу, в проекте такие люди не только теоретически, но что важнее, практически полностью отсутствуют.

– То есть нашли способ, чтобы избавить ПКС от воровства?

– Вообще используем несколько видов предупреждения данного порока: та же свобода слова, полная достоверная информация экономической деятельности, анализ анкет по выполнению поставленных целей, ну и так далее. Некая израильская газета провела интересный опрос, в чем разница между политиками и ворами? Один ответ привлек внимание редакции: «Разница между политиками и ворами такова, что первых выбираем мы, а вторые выбирают нас».

Возможность замены служащих и не только в проекте, которые плохо работают, на служащих, которые работают хорошо. Кстати в иврите дается два толкования слова «свобода». Первое «хофеш» – обычное и совпадающее по смыслу с русским. Второй смысл «свободы» – «херут», то есть «…коллективная свобода». То общество, в котором моя свобода уважает твою. Оно основано на самоограничении и учете интересов других людей.

Назову ещё одну основную составляющую фундамента. Она состоит в том, что ИКС ставит истину над моралью. В отличие от мнения интеллигентных людей левой ориентации, вообще, в проекте к большинству из них относятся с глубочайшим уважением. При жизни в идеально правильном, справедливом обществе, которое возможно, в необозримом будущем будет создано, и полностью охватит всю землю, эти прекрасные надежды восторжествуют. К печальному сожалению на сегодняшний день основная масса демократически настроенного населения земли, считает возможным мирное сосуществование израильтян с арабскими соседями. Трагически не сознавая, мусульманская часть жителей, допускает мирное сосуществование с другими народами, только категорически без евреев. Надо обязательно учитывать, это касается начального этапа, а на заключительном, вообще, полностью без людей других религий и вероисповеданий.