Пропадал и нашелся - страница 15

Евангелие хранит бесценные примеры милосердия, главные из которых, конечно же, являет нам Христос – делами, заповедями, советами, всей Своей жизнью. Во Христе мы зрим образ воплощенного милосердия и благодаря этому можем рассматривать реальность милосердия и в человеческих отношениях. Но Христос и специально объяснял ученикам, что значит милосердие, например, в притчах о блудном сыне (Лк. 15:1–11), о милосердном самарянине (Лк. 10:29–37) и об утраченной овце (Лк. 15:4–6). И из притч этих становится ясно, что милосердие превыше справедливости (притча о блудном сыне), превыше национальных, религиозных и социальных различий (притча о милосердном самарянине).

Жизнь святых угодников Божиих, которые шли за Христом, также дает нам яркие примеры милосердия. В нашей Церкви есть святые, которые стяжали святость именно своим милосердием: святитель Николай Мирликийский, святитель Вонифатий Ферентийский Милостивый, святой праведный Филарет Милостивый, святой Павлин Милостивый, святой Иоанн Милостивый и многие, многие другие. Есть они и в истории России. Особенно ярки проявления христианского милосердия в моменты национальных бед и кризисов, когда нужно спасать других от голода, холода, нападений и других лишений.

И сейчас вокруг нас тоже есть люди, которые могут увлекать своим примером, вдохновлять самоотверженностью и духом любви. Так что учителей и наставников в делах милосердия, уважаемый читатель, у нас необычайно много – и в Церкви Небесной (пророки и апостолы, мученики и святители, преподобные и блаженные), и в земной.

Мы уже знаем, что одна из особенностей христианской любви в том, что она простирается на всех без исключения. Однако на деле это чрезвычайно трудно, это подвиг. Понятнее и проще любить близких, ближних. О них мы и поговорим.

Преподобный Макарий Великий говорит: «Невозможно спастись иначе, как только через ближнего, а именно – через самоотверженную любовь к ближнему». Но кто наш ближний? Родственники по крови? Приятели? Коллеги, добрые знакомые, друзья? Члены церковной общины?

О ближнем в совершенно новом смысле этого слова мир узнал с приходом Христа. На вопрос «Кто мой ближний?» Христос ответил притчей о милосердном самарянине (Лк. 10:29–37). Митрополит Антоний Сурожский так раскрывает Его ответ: «Христос отвечает, как часто Он делает, переворачивая мир вверх дном: ближний – это не тот, который тебе близок, не тот, который тебе дорог, не тот, кого ты, оглядываясь, заметишь и приблизишь к себе, – это тот, который в тебе нуждается, всякий, кто бы он ни был, встречный, поперечный, знакомый и незнакомый…»[23].

А в современном уже учебнике для сестер милосердия мы можем прочитать следующее: «Чувство любви к ближнему во все века было присуще человеку. С течением времени менялось лишь понятие о том, кто является нашим ближним. В доклассовом обществе ими были мать, отец, дочь, сын, сестра, брат, жена, муж. Впоследствии понятие о ближнем расширилось. Согласно христианской религии ближний – это тот, кто создан по образу и подобию Божьему, то есть все люди»