Терем только начинал рубиться, только несколько венцов выведено. Мастеров было шесть человек и старший. Мы все подходить не стали, пошёл дядька и с ним четыре охранника от воеводы. Они подошли, было видно, что идёт разговор, подошли ещё мастера. Разговор продолжался около получаса. Когда дядька вернулся к нам, он сказал, что да, это мой батюшка, но, он ничего не помнит. Он не узнал дядьку. Дядька сказал им, что хочет построить терем, спросил, что это будет стоить, когда можно начать? Наши опасения подтвердились, всем полностью управляет какой-то боярин. И все дела нужно вести только с ним. А к батюшке даже близко не подпустили. Но, они договорились на завтра встретиться в конторе на главной площади. Было ясно, что батюшку нужно похищать, теперь необходимо обсудить всю операцию подробно до мелочей.
Нужно дать лошадям отдых, работа им предстоит скоро очень тяжёлая. Пока лошади будут отдыхать, необходимо сделать полную разведку по ситуации. Где живёт батюшка, с кем, сколько охраны. И другой вопрос, как нам вывезти батюшку? Похитить его, и бегом, как разбойники лесами бежать? Так его похитители эти места лучше нас знают, все и всё будут им в помощь. А мы чужие! Нам никто помогать не будет. Вот так и спорили мы до утра. Дядька политик старый, утром нам объявил, что он со мной галопом идёт до Суздаля, а все остальные остаются, делают вид, что договариваются по торговле и по постройке терема, а по-простому – тянут время. За это время нужно им получить всю информацию по нашему батюшке, где живёт, кто им руководит, сколько у них народа. Ну, всю возможную и невозможную информацию. И мы немедленно выдвинулись. Договорились скакать так, чтобы только давать лошадям отдых. Взяли по две лошади каждый.
Обернулись быстро. Суздальский воевода дал людей, дал своего помощника по переговорам, который хорошо знаком с Булгарскими правителями, и мы выдвинулись в обратный путь. Булгарский правитель, когда узнал, что случилось, совсем рассвирепел. Дал ещё своих воинов. Этот район Джукетау у него был на особом счету, самовольство, расхищение казны, недозволительное с людьми творили. Грехов много накопилось. А здесь как раз мы, ему это было на руку.
Когда мы прибыли в Джукетау, сразу поскакали к месту стройки, батюшка был там. Воеводские ратники пока занимались боярином, мы же сразу подбежали к батюшке. Его охранники что-то пытались спорить, но мы с дядькой их быстро уложили. Батюшка нас не узнавал, ни меня, ни дядьку, только как-то криво улыбался и подёргивал головой. Мы сразу посадили его на коня и поскакали на базарную площадь. Там нас ждали все, которые остались после нашего отъезда.
Батюшка всё время куда-то порывался. Мы пошли туда, куда он нам показывал и дошли до дома, в котором он всё это время жил. Речь у него иногда пропадала совсем, иногда он чисто разговаривал, только голова сильно дёргалась. Нам навстречу вышла женщина с девочкой и спросила – что случилось? Я объяснил, что это мой батюшка и мы хотим его забрать и увезти домой, ему нужно лечиться, он же сильно болен.
Женщина стала рассказывать, что три года назад моего батюшку привёз местный боярин и сказал, что он будет у них жить. Изба, в которой они жили, была боярская, и они здесь с семьёй жили и выкармливали боярских уток. А потом стал с ними жить и мой батюшка. У него была сильно ранена голова, они его вылечили, и он стал строить боярину терема. Его для этого и украли.
