Протоколы русских мудрецов - страница 2

Поэтому так тяжело разбираться в реальной картине событий тех дней. Нормальному человеку и в голову не может прийти, что горстка проходимцев без совести, чести и Родины способна цинично и жестоко приносить в жертву не только чуждые им народы, но даже своих родственников, друзей, единоверцев, для достижения только им известных мелкособственнических целей. А потом ещё и прикрываясь страданиями этих людей, успешно избегать персональной ответственности за содеянное.

Исходя из этого, считаю, что необходимо отделить еврейский народ-мученик от горстки подонков, палачей и проходимцев, считающихся евреями по происхождению!

В принципе, любое освещение «еврейской истории» сводится только к вечному их преследованию в разных странах в разные времена и его апофеозу – холокосту ХХ века. Между тем историческая наука практически не освещает факт создания еврейского государства в Палестине в 1918 году – сразу по окончании Первой мировой войны, задолго до холокоста 1930-х – 1940-х годов и при полном отсутствии еврейских войск на театрах военных действий. Между тем размеры еврейского национального очага, предоставленного победителями в Первой мировой англичанами и французами мировому сионистскому движению, были прямо-таки неприличны… Если бы государство Израиль осталось сегодня в тогдашних границах, то эта страна находилась бы на территории современных Палестины, Иордании и Израиля вместе взятых, а новоиспеченному еврейскому государству принадлежали бы иорданские нефтяные месторождения, выход к Средиземному и Красному морям – в обход Суэцкого канала, а также все значительные запасы пресной воды в регионе. Возникает естественный вопрос: на каком основании потерявшие в мировой войне миллионы жизней своих граждан, изнурённые годами мучений государства Европы самым важным вопросом, сразу по её окончании, посчитали решение… еврейских проблем в Палестине?

Пора бы историкам рассказать о реальных преступлениях против человечества еврейских наднациональных преступных организаций, не забывая при этом, что основная часть еврейского народа об их деятельности даже не догадывается и, зачастую без всякого сожаления приносится в жертву этими мерзавцами. В том числе и для сокрытия их собственной преступной деятельности под лозунгом «мы не преступники, мы – жертвы!» Наша страна воевала с фашизмом, но не с немецким народом, и победили мы нацизм, а не немцев. Именно такой подход и должен применяться в вопросах борьбы со злом, творимым преступниками всех мастей и национальностей. Это способно привести не только к победе над врагами человечества, но принести мир и покой, в том числе и многострадальному еврейскому народу. Так же, как и победа СССР над нацизмом принесла свободу немецкому народу.

Собранные в единое целое исторические примеры, а также широкое использование первоисточников и применение автором цитат из таких книг, как «Тора», являющаяся, по его мнению, первым официальным документом, описывающим зарождение сегодняшней кабальной системы порабощения народов, помогут читателю сформировать собственное мнение о многих исторических событиях.

В контексте затрагиваемой в книге чисто экономической тематики необходимо понимать, что описание деятельности наднациональных структур производится с целью показа могущества этих самых структур. Нужно понимать, что жестокое и мощное сопротивление с их стороны неотвратимо. Именно поэтому автор считает, что читатель имеет право знать, с чем и кем нам придётся столкнуться на пути к справедливому обществу. Кто они и на что примерно способны. Но целью борьбы с этим злом должно стать не наказание виновных, а создание правовых механизмов, исключающих негативные последствия их деятельности в новом справедливом обществе. Благодаря описываемым ниже технологиям возможен быстрый и бескровный переход на справедливые принципы управления государством. В нём не будет нищих и голодных, но и безграничное обогащение активных, изобретательных, предприимчивых индивидуумов и коллективов не станет противоречить общей концепции. Таким образом, мы говорим о создании новой идеологии, способной противопоставить себя хищнической и античеловеческой идеологии Запада. Русский мир, никогда не порабощавший чужих народов и бравшийся за оружие лишь тогда, когда зарвавшийся враг приходил на нашу землю, может стать примером для всего человечества в плане устройства справедливого, честного и комфортного общества. Лозунг «Добрые, вежливые, свои» должен стать символом освобождения всего человечества от тьмы мелкособственничества подлых, жадных и лживых закулисных деятелей. Символом борьбы светлых сил с тьмой, прикрывающегося «идеалами демократии», фактического порабощения народов. Мы уже спасли однажды человечество от тьмы фашизма! Наш долг сделать это и теперь. Ведь больше просто некому. Так что: «Никто, кроме нас!»…