Невозможно представить благородного человека без интеллигентности. А это масса элементов изящности ума и души. В отдельных случаях, еще и духа. О чем более подробно будет сказано в отдельном разделе.
Благородный человек очень избирателен в общении. Без особой необходимости он не общается с глупыми, деструктивными и дисгармоничными людьми. И вообще стремится к тому, чтобы в его круге общения было как можно больше умных и очень умных, конструктивных и созидательных, достойных и самодостаточных, зрелых и талантливых, мудрых и гармоничных людей. Не говоря уже – интеллигентных и добродетельных. Особенным моментом является следующий: он стремится, чтобы в его кругу были люди, которые существенно превосходят его по всем выше перечисленным параметрам. Чтобы, с одной стороны, иметь достойный для себя ориентир. А, с другой стороны, иметь возможность более регулярно и мощно проявлять свои самые главные достоинства и добродетели, способности и таланты. Более многогранно и изощренно. Ибо, это повод для его особенной радости. Чтобы качество общения было не просто хорошим, а самым наилучшим из всего возможного.
Отдельным моментом такого человека является его умение уже сегодня учитывать интересы дня завтрашнего. Это, так сказать, момент перспективного мышления. Ибо, нередко бывает так, что сегодня твои интересы в некоторой степени могут быть ограничены, чтобы завтра иметь особенно большую для себя пользу.
Одним из главных достоинств такого человека является наличие системы жизненных ценностей не обычного житейского плана, распространенной среди большинства, а близкой к системе классических ценностей. Что не просто иная, а во многих моментах принципиально иная, нежели житейская. Это совсем другие принципы и убеждения, правила и законы, смысл и цель жизни, стиль отношения с самим собой, с окружающими, с жизнью, с Высшими силами. Как правило, это даже не одна ступень по иерархической лестнице жизни, отделяющая от большинства людей, а целая группа ступеней. В отдельных случаях – и несколько этажей. Это совсем другая система координат. Более гармоничная и более совершенная. То, что для большинства людей хорошо, то в ней нередко всего лишь плохо. То, что для большинства является верхом мечтаний, то в этой системе всего лишь хорошо. А те, что в этой системе являются высоким уровнем, абсолютно недостижимо и для понимания большинства, и для их практической жизни. И это не только мнение автора, но и классиков психологии и философии, мудрецов и святых. Суровая проза жизни. Которая, очевидно, была всегда и будет всегда. Ибо, один из элементов диалектики Бытия в этом заключен. Не зависимо от того, кто и что думает по этому поводу.
Благородному человеку свойственна особенная изящность мысли и чувства. И она является его естественным и фоновым состоянием. Это, как минимум, одна ступень на иерархической лестнице совершенства человечества. Но нередко и много ступеней. Ибо, он сознательно и целенаправленно развивает свою личность в плане ее дальнейшей гармонизации, следствием чего, естественным и закономерным, и служит, кроме всего прочего, изящность мысли и чувства. Но не только по форме, но и по сути. А это принципиальное отличие от позеров и лицемеров.
Он является достаточно интересным собеседником. Может поддержать разговор на самые различные темы. Не обязательно при этом особенно оригинальничает и специально выделяется. Ему важнее найти с другим человеком максимально возможное взаимопонимание. Хотя, и к этому моменту он старается относиться осмысленно, не строя особых иллюзий о других. Его тонкое и дифференцированное отношение к окружающим помогает более адекватно выстраивать модель отношений с каждым типом личности.
