Путь к себе. Как не разочароваться в религии и духовной практике. Том I. Становление - страница 7

Такие мгновения дороже всех богатств мира! Я берегу их, аккуратно складывая в копилку ценностей своей души. Материальная иллюзия, поглощая сознание, постепенно крадет их у нас, стирая воспоминания, нашептывая, что всё случившееся лишь плод воображения.

После обхода я присел у подножия храма Ханумана и мысленно поблагодарил Бога за этот урок. Обезьяна невозмутимо подошла и протянула мне мои очки. Это было настолько невероятно, что мгновенно накрыло меня новой волной иллюзии, убеждая в том, что всё произошедшее лишь случайность. Нацепив очки на свой гордый нос, я снова напяливал старый костюмчик «академической псевдоучености» и материального рационализма. Моя заботливая обезьяна тут же вновь пришла на помощь и, повторно стянув очки, уже не отбегая слишком далеко, испытывающе смотрела на меня. Все присутствующие громко смеялись. После такого от моей напыщенности не осталось и следа. Ум был окончательно сражен и больше не пытался верховодить.

Наш завтрак подходит к концу, мы сидим за столом, любуясь горными пейзажами за окном. Вдалеке величественная гора Анапурна показывает нам свою седую вершину, как бы приглашая отведать прасада – священной пищи, предложенной Богу, в знак уважения и единения с Ним. Спокойно, ровно льется речь Учителя, мягко проникая в сознание, укореняясь внутри, чтобы прорасти новым убеждением, частичкой желанной мною свободы.

– Неизменно существуют два пути, – говорит Учитель, – путь страданий и путь учения. Путь учения – это когда вы устанавливаете связь с Богом, начиная любить Его и, соответственно, слушать, через это входите в преданное служение, в любовные отношения с Богом. Вы начинаете Ему верить, Он становится главным звеном вашей жизни, ее основанием.

Но если вы не обучаетесь у Бога, вы будете обучаться у природы (материи). Это называется идти путем кармы. Природа обучает следующим образом: вы что-то делаете по отношению к другому – вам это возвращается. Каждым действием запускается цепочка новых последствий. Так вы создаете собственную цепь кармической деятельности, из жизни в жизнь пожиная плоды своих хороших и плохих поступков. И когда вы идете путем кармической деятельности, молитвы неуместны. В этом контексте материалисты правы, утверждая, что молиться – бесполезное занятие. Здесь они более разумны, чем те, кто не доверяет Господу, но молит о помощи. В данном случае это бессмысленно, потому что вы обучаетесь у природы, а она обучает действием. Правильнее будет действовать, делать что-то, чтобы исправить свои ошибки.

Молитва имеет смысл тогда, когда вы обучаетесь у Бога. Вы просите Бога направить вас, Господь показывает, и вы действуете соответственно, потому что верите Ему. Но если вы не верите Богу, бесполезно Ему молиться. Идите путем кармы, действием исправляя свои грехи.

Порой вы недоумеваете: «Я столько всего делаю для других, но почему Господь мне не помогает?!»

Господь не помогает и не будет помогать, пока вы вовлечены в кармическую деятельность. Потому что карма сама регулирует, кому дать, у кого забрать. Всё в материальной Вселенной подчиняется ее закону. Как только вы совершаете поступок, тут же зарождается цепь ответной реакции. Хотя природа, корректирующая вашу карму, с другой стороны, тоже есть проявление Бога.

Вы молитесь, креститесь, поститесь много дней, думая, что Господь за это вам что-то даст, и обижаетесь, что ничего не получаете. Почему вы решили, что Господь за это вам что-то должен? Почему вы решили, что именно это и есть духовность? Игра с Богом – это совсем другое. Вы просто доверяете Ему свою жизнь. Вы уже ни о чем не заботитесь, вы Ему верите и идете туда, куда Он ведет вас. При этом не обращаете внимания на прибыли или убытки, к чему это приведет, и как это будет. Вы просто идете – в счастье, вере, достатке и удовлетворенности. Вы обучаетесь. Идете к мудрости, славе и величию. Идете к Нему.