Свами Шивананда
«Человек это болезнь. Медицинская наука станет полной в тот день, когда мы поймем внутреннюю сторону человека и будем работать с нею, потому что, согласно моему пониманию, больная личность, находящаяся внутри нас создает тысячу и одну болезнь на наружном, телесном уровне».
Раджниш
«Человек – это толпа, хор, состоящий из множества голосов – нужных и ненужных, важных и не очень, причем каждый голос тянет одеяло на себя; таким образом внутренние голоса разрывают человека на части. Обычный человек находится в смятении, это своего рода сумашествие. Нам лишь едва – едва удается выглядеть нормальным».
Будда
«Человек – луковица, состоящая из сотни кожиц, ткань, состоящая из множества нитей. Поняли и хорошо знали это древние азиаты, и буддийская йога открыла целую технику, чтобы разоблачить самообман личности. Забавна и разнообразна игра человечества: самообман, над разоблачением которого Индия билась тысячу лет. Это тот же самообман, на укрепление и усиление которого положил столько же сил Запад.
Ведь человек не есть нечто застывшее и неизменное (таков был, вопреки противоположным догадкам ее мудрецов, идеал античности), а есть скорее некая попытка, некий переход, есть нечто иное, как узкий, опасный мостик между природой и духом. К духу, к Богу влечет его сокровеннейшее призвание, назад к матери-природе – глубиннейшая тоска; между этими двумя силами колеблется его жизнь в страхе и трепете».
Г. Гессе
«Если пророки на протяжении тысячелетий говорили правду, то человек – это, главным образом, безтелесная и вездесущая душа».
П. Йогананда
«Человек всеобьемлющ и универсален от природы».
Сатпрем
«Ибо что мы разумеем, когда говорим «Человек»? Несотворенный и неуничтожимый дух, что вселился в разум и тело, созданные из его собственных элементов».
Шри Ауробиндо
«Я связь миров, повсюду сущих, Я крайняя степень вещества;
Я средоточие живущих, Черта начальная Божества; Я телом в прахе истлеваю, Умом громам повелеваю,
Я царь – я раб – я червь – я бог! Но, будучи я столь чудесен, Отколе произошёл? – безвестен; А сам собой я быть не мог.
Твое создание я, Создатель! Твоей премудрости я тварь, Источник жизни, благ Податель, Душа души моей и Царь!
Твоей то правде нужно было,
Чтоб смертну бездну преходило Мое бессмертное бытие;
Чтоб дух мой в смертность облачился И чтоб чрез смерть я возвратился,
Отец! – в бессмертие Твое. Неизъяснимый, Непостижный! Я знаю, что души моей Воображении бессильны
И тени начертать Твоей;
Но если славословить должно,
То слабым смертным невозможно Тебя ничем иным почтить,
Как им к Тебе лишь возвышаться, В безмерной разности теряться
И благодарны слезы лить».
Г.Р. Державин, 1784
«Все семь начал человека представляют полную аналогию с различными сферами
Космоса, которым, в свою очередь, соответствуют различные состояния сознания». Из древнеиндуских учений
«Строение человека повторяет основные направления развития всего Космоса, имея в себе три начала, три составные пронизанные изначальным Духом – Разумом».
В.Г.Каранфил
«На Востоке считают, что ближе всех к науке о человеке приблизилась только Йога Патанджали. Он делит тело на пять уровней, или пять тел. У человека не одно тело, а пять, а за пятью телами – ваша Сущность».
Ведические мудрецы говорят: «Твое истинное Я не ограничивается рамками тела или одной жизнью».
Как реальность перетекает с виртуального на квантовую, а затем на материальный уровень – также и вы.
