Путь осмысленной и счастливой жизни - страница 9

По Солону благополучие можно разделить на текущее, то есть в определённый период (момент), и вневременное, если индивид в целом был счастлив бо́льшую часть жизни и по совокупности веса всех показателей. Ведь невозможно ощущать счастье каждую секунду времени и никогда не испытывать проблем и горестей. Такое просто нереально.

Единственный «недостаток» в «формуле счастья» Солона – это его внешняя оценка со стороны наблюдателя. Здесь не принимается во внимание субъективное ощущение индивида. То есть, возможно, что по мнению философа данный человек должен быть счастливым, но он таковым себя не ощущает. Устанавливается и определённый культурный «навес», обременение. По Солону достойная публичная смерть прекрасна: для древних эллинов она действительно была апогеем жизненных устремлений. Здесь присутствует и социальная составляющая: индивид, основная цель которого – служение обществу вплоть до самопожертвования, является ценным и достоен превознесения. Вряд ли, конечно, это имеет отношение к счастью как таковому с точки зрения эгоцентричных особ. Ибо если принимать во внимание, что после смерти нас уже ничто не должно беспокоить, то преждевременный конец, особенно в расцвете сил, как у Клеобиса и Битона, кем-то может быть признан и не очень-то счастливым: ведь путь их был короток, и они не успели насладиться им в полной мере. С другой стороны, грустно пребывать на земле и осознавать, что существуешь словно «червь» с целью есть, пить, дать потомство и отойти в мир иной. Ощущение того, что есть великая задача, которой можно посвятить себя и даже отдать жизнь, вселяет воодушевление в человека и толкает его на подвиги (учёные также утверждают, что альтруистическая помощь другим приносит удовольствие). А имя героя остаётся в веках, если есть свидетели: «На миру и смерть красна». Но стоит отметить, что для многих людей, совершающих хорошее, важен сам факт деяния, а оценка, слава или память вторичны и не столь важны. Поэтому во времена войн было так много героев, имена которых канули в Лету13. Да и в спокойное время совершаются подвиги. Тем не менее всегда есть эгоистичные индивиды, которые живут для себя и чувствуют себя счастливыми или по крайней мере так декларируют. Но обо всём этом мы поговорим более подробно в последующих главах.

Итак, у каждого своё понимание и ощущение счастья. Означает ли это, что бессмысленно искать общие принципы и подходы к его достижению? Отнюдь. Если изучить себя, человеческую природу, окружающий мир и законы, по которым всё существует, то, разобравшись в этом, можно построить маршрут к счастью через общую карту жизни.

И следует помнить, что у любой медали есть две стороны. Некоторые вещи, явления, эмоции делают людей как счастливыми, так и несчастными в разных ситуациях или количествах. Например, смех приносит радость одному и в то же время вызывает неприятные чувства у другого, если он считает, что смеются над ним или, что веселье в данной ситуации неуместно. А любовь порой дарит и воодушевление, и удовольствие, и страдания.

Эмоции являются ответом на наше восприятие действительности. Некоторые (зависть, ревность, страх, злость) порождают неудовлетворённость и несчастье, другие (любовь, радость, удовольствие) – счастье. И здесь логично сделать парадоксальный вывод: счастье – это, когда ничего не чувствуешь и не желаешь. Если нет эмоций, то человек теряет его ощущение, и перестаёт к нему стремиться. Фактически мы получаем роботов, которые живут только разумом. Понятие счастья «выкидывается на помойку» за неактуальностью. В романе Замятина «Мы» описано государство, где правительство стремится построить стабильное и благополучное общество. Прекрасная цель, не так ли?! Нормируются, регулируются все аспекты жизни и распорядок дня: работа, отдых, приём пищи, взаимоотношения. Единственное, что не подпадает под контроль – эмоции. В результате как бы люди не были удовлетворены извне (еда, вещи, секс в необходимом количестве, а не как сложится – прямо рай на земле), но иногда некоторых начинает мучить беспокойство: правильно ли они живут? Просыпается бунтарский дух против существующих норм и порядков, и вся идиллия начинает ими разрушаться.