Человеческий разум, в нашем понимании, – это объединенное понятие, включающее в себя: ум, интеллект и интуицию. Логический ум и интеллект принадлежат только сфере коллективных материальных взаимоотношений между людьми. Интуиция, или по-другому чувстворазум, принадлежит только сфере дальнейшего энергоинформационного развития каждого отдельного человека. То есть, чувстворазум – это постепенно возрастающая способность каждого человека подчинять целям своего индивидуального развития и логический ум, и интеллект, при этом находя гармонию в общественных отношениях.
Общий взгляд на наше развитие в уходящей эпохе может быть таким:
Рабовладельческий строй, хорошо известный нашей истории, в то время представлял собой значительный прогресс в общественном развитии, в сравнении с прошлым. Это был этап перехода от индивидуально-хищнического существования и междоусобной борьбы к организованно-централизованному труду: труду принудительному. Люди более развитые и приспособленные к жизни подчиняли себе менее развитых и приспособленных к жизни людей – рабов.
В условиях принудительного коллективного труда у людей быстро стала развиваться способность к образному представлению жизненных событий: рабам стало необходимо представлять себе свободную жизнь, ситуации с положительными эмоциями, без которых никакая жизнь невозможна. Стало необходимо как-то оправдывать существующее бытие и фантазировать о способах его изменения к лучшему. То есть стал развиваться человеческий разум – способность представлять человеческие отношения и события жизни и объяснять противоречия, возникающие в результате реальных действий.
Развивающийся ум создает научно-технический прогресс, который направлен на облегчение труда и улучшение условий существования, попытки изменить существующий строй. Развитый научно-технический прогресс, уже в наше время, постепенно исключает самого человека из сферы труда, заменяя: человеческое развитие системой однообразных действий по управлению механизмами. И из этой системы малотворческого труда нельзя вырваться, так как только участие в ней обеспечивает условия материального бытия.
В условиях найма на работу, зарплаты за неё, обесцененного труда целей человеческого развития нет, так как они становятся всё более строго индивидуальными. А реализуется цель: или создание минимальных условий для выживания, или борьба за материальные накопления. И деградация человека, потому что материальных целей у человеческого развития нет.
Развитые ум и интеллект начинают многообразно объяснять существующую общественно-экономическую формацию: социализмом, капитализмом, демократией, свободой выбора, равенством, рыночной экономикой и другими определениями, хотя сущность этой, и поныне действующей, общественно-экономической формации остается неизменной с ещё до рабовладельческого времени: рабско-зарплатная.
Развивающийся чувстворазум создаёт всевозможные виды борьбы: за свободу, за независимость, за социализм, за коммунизм, за права человека, за демократию, за материальное благополучие и так далее, хотя сущность всей этой «борьбы» – есть достижение единственного человеческого права, его естественного Права:
ЖИТЬ И РАЗВИВАТЬСЯ НА ЗЕМЛЕ В ГАРМОНИИ С СОБСТВЕННОЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ПРИРОДОЙ!
Развитый человеческий разум, опираясь на снижение значимости труда, сокращение форм материальных взаимосвязей между людьми, уводит сознание людей в сферу иллюзий жизни, которые создают развитые ум и интеллект. С одной стороны, вынуждают обращать человеческое творчество к ложным ориентирам – в материальные накопления через конкурентную борьбу. С другой стороны – в сторону развития знаний о жизни и индивидуальных попыток самосовершенствования, где обе крайности ведут к обессиливанию человека как проводника Воли Творца.
