Путь в новое качество сознания - страница 2

Проще сказать, что преступность, пьянство, наркомания и все негативные проявления в деятельности людей существуют вовсе не потому, что люди «плохие», а потому, что плохая система жизни! Она не просто плохая – она просто неправильная. Поэтому читайте очень внимательно.

2. Именно экономический принцип организации общества и отрывает человека от понимания сущности его собственной жизни, к чему стремимся мы все, и ставит между Жизнью и деятельностью по созданию условий для бытия знак равенства. А идеи, религии и идеологии вручает нам, как «погремушку младенцу», проводя между ними умственные границы. При этом создается видимость духовного разнообразия жизни. Но это не разнообразие, а разнобезобразие жизни, так как ведет к спорам, конфликтам, противостоянию, войнам или иным умственным способам истощения жизненных сил человека.

3. Существует единственный, по нашему убеждению, способ обновления общественного бытия – это принципиальное изменение экономической основы общества, где материальный достаток изначален у всех, и поэтому так называемая «борьба» прекращается. И каким бы путем общество не развивалось, оно придет к описанной в книге концепции неизбежно. Это закон Развития Жизни, но не материального обустройства Её.

4. К сожалению, жизненные энергетические законы многие из нас не знают и не изучают, поэтому часто тают, каждый в своей «жизненной колее», как кубик сливочного масла в горячей каше. Мы сегодня только начинаем любопытствовать о том, что такое жизненная энергия, наши мысли и чувства, как развиваются они, как складываются и взаимодействуют, на что влияют и что связывают. А сказать точно можем лишь о том, что произойдет с соседом, если крикнуть на него, или с женой, если, нахмурившись, сверкнуть в неё глазами. Мы все находимся лишь

на пороге первого класса

удивительной школы под названием «Жизнь». А между тем только энергетические законы жизни определяют и изменяют вокруг нас всё. Эти законы зачастую противоречат разуму и заводят в тупик опирающихся только на разум некоторых политиков и экономистов. И они ищут выход из кризисных ситуаций там, где его нет, – в сфере внешних картинок той Действительной Жизни, которая в них самих (а следовательно, и вокруг) развивается вне знаний, вне внимания хаотично. Естественно, и следствия создаются аналогичные.

Это бессмысленный труд – пытаться настроить в государстве жизненное движение, не определив его цели. А цели эти никогда не находились только в области экономики и материального благополучия. Например, задумывались ли вы, почему многие люди сегодня желали бы вернуть социалистический строй на наших территориях? И не только потому, что существовали социальные гарантии и стабильная работа. А ещё и потому, что существовала такая общая цель, которая радовала, зажигала сердца, объединяла людей и вносила всем этим в жизнь смысл! И сегодня будет естественной ошибкой полагать, что человек найдёт свои цели и свой Путь в жизни общества, в котором нет ни того, ни другого. А без общественной жизни – и человека нет.

Те ориентиры, которые сегодня выдвигают правительства, партии (свобода, демократия, рыночная экономика, материальное благополучие), жизненными ориентирами людей быть не могут. И не только потому, что это просто общие слова, абсолютно ничего не выражающие для конкретного нормального человека, но ещё и потому, что и свобода, и демократия, и рыночная экономика, и материальное благополучие – есть никак не условия, а следствия правильно устроенной жизни нормально развивающихся людей. Вот и ведут нас всех такие эфемерные ориентиры от проблемы к проблеме. Потому что без цели, которая есть только свободное развитие каждого отдельного человека, никакого вообще развития быть не может. Невозможно, говоря образно, вести корабль в гавань по руслу, где нет воды.