Путеводитель по Роду. Сказ о людях земель Сибирских и Вятских - страница 3
Глава 3. Моя родина – Сибирь
Страшна Сибирь слухом, а люди лучше всех живут.
Сибирская поговорка
В одной из моих любимых песен «Моя родина – Сибирь» не зря поётся «необъятна, велика». Когда-то не была целостной, как сейчас, и России не принадлежала. Много кто в ней жил. Сотни народов. Татары (целое Сибирского ханство у них было), енисейские кыргызы, чукчи, китайцы и пр.
Освоение этой огромной территории началось с казачьего похода Ермака в 1580-е годы.
Примечательно, что потом долгие годы люди помнили это и почитали за очень большой праздник.
Знаменитый историк Н. М. Карамзин писал: «26 октября 1581 года Ермак, отпев молебн, торжественно вступил в Искер, или город Сибирь…» День Ермакова пришествия приходился на день Дмитрия Солунского по церковному календарю. Со второй половины XIX столетия утвердился общесибирский праздник. В этот день проходили крёстные ходы с молебнами в честь Ермака и его товарищей – основателей острогов и первопроходцев. Ставились свечи в память предков, первыми пришедших в этот край. Сибирские губернаторы устраивали банкеты и приёмы. Старожилы за праздничным столом вспоминали сибирские корни и благодарили местную землю «за ея изобилия и удобства».
Уже через десять лет после вхождения Ермака, в 1590 году, в эпоху правления Романова Федорова Ивановича, вышел указ о переселении семей в Сибирь. Наконец, в 1598 году состоялось сражение, которое завершило освоение земель. Оно вошло в историю под названием Ирменское, когда на троне русском сидел Борис Годунов5.
Освоение любых территорий начинается всегда с первых переселенцев. Они и сами устроятся, и для последователей почву, так сказать, подготовят. Пожалуй, годом первого этапа заселения можно назвать уже вышеупомянутый 1590 год. Среди первых людей, осваивающих территорию, были такие слои населения, как казаки, крестьяне и посадские люди6. И внушительная часть пришла из северных областей России.
Именно к государственным, независимым крестьянам (их ещё называли чёрносошные) и относятся все мои предки, какую линию ни возьми – мужскую или женскую. Но с небольшой оговоркой. Дедушка в девятом колене, Поляков Егор Васильевич (1723 – 22.02.1795) являлся разночинцем7. Но все его потомки уже принадлежали к крестьянскому сословию.
Среди пришедших в Сибирь были новопереселенцы и старожилы. Новопереселенцы – приехавшие в Сибирь в результате столыпинской реформы в первой четверти XX века. Старожилы – те, кто до них работал в землях сибирских несколько поколений, первопроходцы. Их ещё называли чалдонами или челдонами. Но, надо заметить, в разное время по разным принципам складывалось определение старожилов. В исторической литературе это те, кто прибыл в Сибирь до 1861 года, когда началось масштабное добровольное переселение бывших крепостных Центральной России. Ко второй половине XIX века старожилами называли тех, кто прожил более 25 лет в Сибири.
Как же попадали переселенцы в эти края? Чаще всего пешком. Путь занимал, в зависимости от точки отправления, от трех до семи месяцев. Порой шли с остановками на зиму, чтобы в этот период подзаработать и продолжать путь. Путешествовали внушительными партиями в 60—100 семей. Сначала вместе направлялись к намеченной губернии, а далее расходились по уездам и селениям.
Конечно, без денег в этом предприятии никак. Для семьи из шести человек необходимо около 200 рублей. Сначала переселенцы сами их добывали за счёт продажи земли, части скота. В 1893 году ситуация упростилась, так как правительство стало выдавать ссуды на обзаведение хозяйством. Размер ссуды составлял до 100 рублей. Но этого мало. Чтобы сориентировать вас на то, как это много, считаю необходимым сообщить, что для того, чтобы поднять одну десятину пашни в лесостепи, необходимо от 100 до 300 рублей. В зависимости от уезда, годовой заработок человека составлял от 70 до 160 рублей.