Рассказы из Корана: том 1 - страница 29
2) Следующими по рангу были правители, поскольку они отвечали и за себя, и за государственные дела.
3) А обыватели (подчиненные) отвечали только за себя, поэтому их статус был ниже первых двух категорий.
Данная шкала зависела не от происхождения человека, а от наложенных на него обязанностей.
Пророк Идрис (мир ему) учил людей Божьему кодексу и политическим вопросам, пока Бог не забрал его душу.
Из указанных четырех правителей решительностью отличался Асклепий. Он уделял большое внимание распространению послания пророка Идриса (мир ему) и следил за соблюдением Божьих законов. Он был крайне опечален тем, что пророк Идрис (мир ему) был вознесен на небо и приказал запечатлеть в храмах изображения Идриса (мир ему) и его вознесения на небо.
Асклепий правил регионом, который после потопа, свершившегося во времена пророка Нуха (мир ему), называли Грецией. Греки ошибочно считали, что именно Асклепий был вознесен на небо, поскольку в разрушенных храмах они видели статуи пророка Идриса (мир ему) и изображения его вознесения на небо, а также слышали немало рассказов о величии Асклепия и его заведовании храмами. То есть это было просто недопониманием с их стороны.
Внешность Идриса по мнению мудрецов
Пророк Идрис (мир ему) обладал золотистой кожей и был высоким человеком крепкого телосложения. Его борода была густой, но на его лысеющей голове было мало волос. Черты его лица носили благородный оттенок. Худощавый, с сильными руками, мощными костями и широкими плечами, он был красивым человеком. Глаза его светились, вокруг них была нанесена сурьма.
Его речь была благородной, но он предпочитал молчание и уединение. Он опускал глаза во время ходьбы и часто предавался раздумьям. Когда он гневался и устрашал своими словами, он снова и снова поднимал указательный палец. Идрис (мир ему) прожил 82 года.
Высказывания, приписываемые Идрису
На его кольце были выгравированы следующие слова:
Терпение и вера в Бога приносят победу.
А на ремень было нанесено следующее предложение:
Истинные праздники заключаются в соблюдении наложенных Богом обязанностей, а совершенство религии – в Божьем религиозном кодексе и проявлении уважения.
Пояс, который он надевал во время заупокойной молитвы, был украшен такими словами:
Успешен тот, кто следит за своей душой, ведь его добрые дела – его заступники перед его Господом.
Есть немало советов и высказываний о нормах поведения, которые приписывают пророку Идрису (мир ему). Во многих языках они стали поговорками. Перечислим некоторые из них:
1) Человек не в силах отблагодарить Бога за бесконечные Божьи блага.
2) Кто стремится к совершенству в знаниях и праведности в делах, тот не должен подступать к причинам невежества и плохого нрава. Разве не видите, что для шитья ремесленник берет иголку, а не бур? Всегда помните об этом.
3) Хороший нрав достоин стремления к нему, а порочность – покаяния в ней.
4) Искренность в намерениях – условие для поминания Бога и праведных дел.
5) Не давайте лживых обещаний, не используйте имя Бога для клятв и не принуждайте лжецов клясться, ведь это сделает вас соучастником в их грехе.
6) Не беритесь за низкие профессии (например, получение платы за случку животных и т. п.).
7) Слушайтесь правителей (назначенных посланниками для исполнения правил религиозного кодекса), подчиняйтесь старшим и всегда занимайте свой язык восхвалением и прославлением Бога.