Рассказы из Корана: том 2 - страница 9
Абдуль-Ваххаб Наджар говорил, что она вполне совпадает с версией Корана, если считать, что коров к назначенному месту вели ангелы. Однако такая трактовка не объясняет другие утверждения Корана, где говорится, что появление сундука с реликвиями – это знамение в пользу назначения Талута. К тому же сундук, согласно исламской версии, был поставлен ангелами перед Талутом. В Ветхом Завете возвращение евреям Ковчега Завета не выглядит как чудесное знамение в пользу Талута. А ведь Коран подчеркивает: «В этом – знамение для вас». Если б библейская версия была верна, то Коран бы не говорил о сундуке с реликвиями: «Его принесут ангелы».
При этом, даже согласно библейской версии, в возвращении Ковчега Завета имелся элемент чуда, ведь оно стало возможным благодаря неоднократному падению идола в языческом храме, которое уже само по себе было совершенно неординарным событием.
Слова Корана о том, что сундук с реликвиями был принесен ангелами, вполне понятны, чтобы принять их как они есть.
18.5. Переход войска Талута через реку
Еврейскому народу ничего не оставалось, как признать Талута царем. Получив власть, он объявил мобилизацию для войны с филистимлянами. Для проверки стойкости войска оно было подвергнуто серьезному испытанию. Когда солдаты подходили к реке, Талут сказал им:
– Бог желает проверить вашу стойкость и терпение. При переходе через реку не пейте из нее ничего, за исключением горсти воды, чтобы смочить рот.
Талут ясно дал понять, что те, кто ослушается приказа, будут выдворены из войска.
Когда Талут отправился в путь с войском, он сказал:
– Бог подвергнет вас испытанию рекой. Кто напьется из нее, тот не со мной. А кто не будут из нее пить, тот – со мной. Но это не относится к тем, кто зачерпнет пригоршню воды.
Напились из нее все, за исключением немногих из них.26
Историки пишут, что это событие произошло у реки Иордан. Как сообщал господин Бара ибн Азиб (Божье ему довольство), сподвижники пророка Мухаммада (мир ему и Божье благословение) в беседах между собой говорили, что войско Талута по численности было равно войску мусульман при Бадре.
Осуществив переправу, люди, напившиеся из реки, стали говорить:
– Мы не можем сражаться с Джалутом27 и его войском.
Но стойкие и терпеливые заявили, что сразятся с врагом, ведь было немало случаев, когда малое войско с Божьей помощью побеждало большое; стойкость и вера – вот необходимые составляющие успеха.
Когда же он и уверовавшие вместе с ним перебрались через нее, они сказали:
– Сегодня мы не справимся с Джалутом и его войском.
Но те, кто был уверен во встрече с Богом, сказали:
– Малые отряды не раз одолевали большие войска по Божьей воле! Бог – с терпеливыми.28
Божье войско продолжило свой путь и встретило огромное полчище Джалута. Сам Джалут был гигантского роста и могучего телосложения. Никто не хотел бросать ему вызов. Солдаты Талута стали смиренно молить Бога о победе над грозным врагом.
18.6. Храбрость Дауда
В армии Талута был юноша по имени Дауд (мир ему), который не отличался ни силой, ни боевыми качествами. Сообщается, что он был самым младшим сыном своего отца. Как гласят еврейские исторические сводки, отец направил его не для участия в битве, а для того, чтобы он сообщил отцу о состоянии армии.
Когда Джалут бросил вызов роду Исраила, Дауд (мир ему) увидел страх своих соплеменников и поэтому сам вызвался сразиться с Джалутом. Талут сказал ему, что в его возрасте, да еще и без всякого опыта он просто не сможет сразиться с известным великаном. Но Дауд (мир ему) настаивал, и под его напором Талут пусть и с неохотой, но все же дал свое согласие.
Похожие книги
