Нет, это принятие словесной перепалки, не принесёт нам успеха. Сохранение прав личности, прежде всего незыблемо там, где есть закон. Но исправительных и наказывающих органов у нас нет. Вам просто трудно понять некоторые факты воздействия на людей, ибо в нашем обществе нет людей без нравственных, в форме вашей низшей формы развития, без нравственного порочного действия. Что не создает таких прецедентов, как на Земле.
Словом, ваша работа будет посвящена изъятию из своих рядов, порочного желания жить за чужой счёт. Нести агрессию в свою жизнь, отнимать прежде всего у себя, право жить счастливо. Как бы не развивалась эта теория нравственности, она имеет место быть, прежде всего в странах, не имеющих социального равенства. В странах порочный менталитет которых ведёт к расслоению общества, не может быть людей, имеющих нравственное начало. Если они не имеют понятия о сохранении прав и обязанностей самого человека. Каждый член космической конфедерации должен осознавать свое право быть полноправным её членом, и не иметь обязанностей и прав ниже или выше других членов общественного развития. Только равенство всех прав и обязанностей – возможность получать те же достижения, которые человек заслуживает, дает человеку расти, развиваться, как полноправному гражданину общества. Это и есть основа всей морали для проживания человека во Вселенной. От имени, которой мы сейчас говорим.
Человек – есть субстанция, не приемлющая порок, сила которого может уничтожить суть и сущность человека, как творца идеи социального равенства и справедливости. Будет ли ему дано познать эти истины, одному Богу известно. Но мы надеемся, что человек придёт к осознанию своего действия, изменит свой мыслительный процесс. Казалось бы, мы не говорим ничего нового, но та интерпретация этих слов дает нам право, говорить снова и снова. Ибо смысл божественного развития общества не изменяется никогда, и мы имеем право это утверждать. Осознание своего плана творения и есть задачи самого человека. Какой уровень мышления он способен сотворить, тот уровень и будет его уровнем развития, и станет его целью, творящей силой, несущей его разум в межпланетарном развитии сознания человека.
С чем будет связана тема сегодняшнего урока? Прежде всего с пониманием человеком теории нравственности, какие последствия несёт нарушение этой теории. Анонсировать эту тему сложно, но доставить человеку пару минут удовольствия, это в наших силах.
Человек нравственный – есть вершина совершенства его сознания. Если человек имеет на, то основание, он и есть человек нравственного ассоциативного пути развития. Стремление человека выбрать свой путь движения во Вселенной, имеет познавательную форму развития. Мы сложны в понимании нашей цели, по совершению просты в осознании наших идей существования Мира. Мы есть довольно сложная уникальная система существующего общества и его создание, как особей, имеющих форму идейно – созидательного развития мышления. Эта форма дает нам возможность творить, делая нас великими в глазах Господа. Ему дано определить наше величие, Ему даны все права разложить и собрать любое общество. Именно Он принимает решение о правдивости существования любого общества, несущего порок, как форму новообразования любого творения. И именно Ему судить о правдивости развития существования этого общества.
Сколько не трудись, человек не может осознать полностью свои пороки и поэтому трудно изменить структуру его мышления. Истина порока – его разрушающее действие, но никому не сохранить порок там, где он есть. Господь выжигает сознание порочных людей. Ибо эта форма не должна существовать, как форма падения и деградации личности, в том интервале неосознанного не должна быть получена человеком, как суть его творения. Человек ничтожен тогда, когда у него нарушена связь с Богом, когда он нарушает свою связь с Ним, отрекаясь от формы нравственного развития. Делая свою жизнь сущим адом на Земле, человек не может жить в таких рамках, не может нести порок и давать людям возможность отрицать Его творение, как глубокую форму развития общества людей, нравственного пути развития. Это и есть самое главное, что должно быть на Земле – форма нравственности, затрагивающая темы внутреннего развития человеческого потенциала и многообразия форм, исполнения творения. Чем человек приятен для общества, прежде всего своим осознанием «любить и творить». Так момент может притягивать людей к друг другу, делая людей близкими по духу и цели, в творении. Быть человеком разумности, предусматривать все формы любви и согласия.
