Разум – на службе у Бога или дьявола? Почему мы веками строим рай, а получаем ад? Психологическое исследование - страница 43

 – писал выдающийся российский психолог Л.С. Выготский.

Но и это еще не финал. В дальнейшем мышление будет совершенствоваться, меняться – в 11-14 лет оно станет, по определению Л.С. Выготского, понятийным, логическим; в юношеском возрасте обретет черты, определяющие принадлежность к той или иной социальной группе. Позднее могут появиться новые его особенности, обусловленные образованием, профессиональной деятельностью, положением в обществе. К старости значительная часть возможностей разума, как правило, утрачивается. Человек приходит в этот мир без разума и без разума уходит из него, пройдя путь от детской неразумности до старческого слабоумия. Разум не возьмешь с собой в иной мир. Хотя мы всю жизнь заняты этой временной и преходящей внутренней структурой. Именно ее мы постоянно совершенствуем, «накручиваем» все новыми и новыми «приставками» – вначале на психическом уровне, а затем и за его пределами.

Подобные отношения невозможны с генетически предопределенными качествами или качествами, исходящими из души и сердца. Мир не властен над переживаниями, интуицией, вдохновением человека, не может научить его любить или ненавидеть по заказу.

Прав А. Камю, когда говорит о нашем мышлении как о приобретенной «привычке думать». Следовательно, в структуре субъективного мира место разуму там, где находится все приобретенное, тренируемое и ставшее социальной привычкой. Среди этих качеств он, несомненно, – главное действующее лицо.

Согласно психологической науке, разум возникает у человека на основе определенным образом организованной практической деятельности. Причем складывается он постепенно – от простых форм к более сложным. В историческом развитии человечества, а также в процессе психического развития каждого ребенка первой формой разумности оказывается способность к наглядно-действенному мышлению, основанному на практической манипуляции предметами. Несколько позже (в возрасте четырех-семи лет) оформляется наглядно-образное мышление, позволяющее ребенку оперировать наглядными образами предметов. Затем на основе первых двух форм возникает способность к отвлеченному мышлению, то есть мышлению с использованием абстрактных понятий. Причем даже у взрослых людей возможны серьезные индивидуальные различия по степени доминирования в процессах мышления каждой из этих форм. Все зависит от условий жизнедеятельности и, следовательно, от нагруженности тренировкой той или иной формы мышления.

Разум создается по заказу рациональной цивилизации и ее интересы в меру своих возможностей представляет во внутренней жизни человека. В условиях иной цивилизации или вне ее, как в случае с Маугли, разум может быть и ненужным. Ведущую роль во взаимодействии со средой возьмут на себя другие качества – например, физическая пластичность, повышенная чувствительность, некие телепатические способности или что-то иное, нам неизвестное. Разум изначально человеку не дается, как природный, естественный инстинкт, он формируется в процессе жизни и под ее влиянием.

Используя научно-техническую терминологию, можно сказать, что разум – это своего рода первый компьютер, сотворенный человеком в самом себе в качестве помощника при решении проблем адаптации. Второй, механический, был создан уже за пределами человеческой натуры по образу и подобию первого.

Разум меняется вместе с цивилизацией. История знает «разум средневековья», «разум эпохи Возрождения», «разум Нового времени», «капиталистическое мышление», «социалистическое мышление». Процесс перестройки мышления под условия существования происходит непрерывно. В конце ХХ века в США вышла книга Хернстайна и Мюррея «Колоколообразная кривая», посвященная проблемам интеллекта. Авторы обращают внимание на тревожную, по их мнению, тенденцию, обнаруженную в США. Если в середине прошлого столетия величина так называемого коэффициента интеллекта (IQ) была примерно одинаковой во всех слоях населения, то последние тридцать лет происходит неуклонное расслоение людей на две группы – обладающих высоким и низким интеллектом. В группе американцев с высоким IQ оказались ученые, студенты, владельцы и менеджеры крупных компаний, политические деятели. В другой группе – большая часть не только чернокожего, но и белого населения с малыми доходами и невысоким образованием. По мнению авторов, налицо новое размежевание людей (теперь – на «умных» и «глупых») и, следовательно, новые основания для социальных конфликтов.