Регрессивная гипнотерапия в личностной и духовной психологии. Современная регрессология - страница 4

Как видим, многогранность человека требует разных взглядов, мнений и подходов уже на уровне личностной психологии, а адаптация в социуме при отсутствии личностного психического здоровья крайне затруднена. Надо сказать, что понимание личности, как некого ядра человека приводит ко все большему углублению в попытку познать человеческую суть. И постепенно выходит за рамки того, что можно измерить. Психологи и психиатры, работающие с процессами подсознания, то есть того, что лежит за пределами очевидных для человеческого знания людей, рано или поздно приходили к вопросу, а что там, в глубине человеческой личности, кто есть человек по природе своей и как процессы, не поддающиеся типовым измерениям и выходящие за пределы усредненных шкал, но не входящих в патологию, осознать и систематизировать. Эти вопросы вышли в отдельный раздел исследований, собравших знания теологии, философии, психологии, религии, эзотерики и даже квантовой физики. В современном понятии данный раздел называется духовная психология. Духовная психология, как правило, максимально привлекательна для ищущих людей. Она манит возможностью обрести смыслы, почувствовать некий экзистенциальный опыт, прикоснуться к ответам «кто есть я и зачем».

Напомню, что в названии науки «психология» есть часть «психо» имеющая значение «душа». Именно некий уход от такого неопределенного понятия привел в точку более очевидного для исследования понятия «личность». Объединяя параметры личности с физиологией, психологи таким образом исследовали вполне материальные вещи, поддающиеся более или менее научному пониманию. Исходя из этого, я бы сказала, что личность является чем-то или чем-либо, что входит в состав души или является ее некой производной, частью или проявленностью в материальном мире. А что же такое душа с научной точки зрения? Вопрос, над которым работали и работают с момента возникновения понятия науки, как таковой лучшие умы человечества.

В религиозном видении душа – это не материальная сущность, в которой выражена Божественная природа человека

В философии и мифологии душа – это некая субстанция, существующая вне тела

В науке душа связывается с такими понятиями, как сознание, бессознательное.

Согласно Большой российской энциклопедии понятие «душа» определяется так: «Душа, фундаментальное понятие, представленное в различных культурах, религиях, философских учениях широким спектром значений: как универсальное жизненное начало, витальная сила, присутствующая в каждом живом существе (предельным выражением этого является представление о всеобщей одушевлённости космоса в панпсихизме); как нематериальная бессмертная субстанция, придающая целостность и непрерывность индивидуальному существованию; как субстрат всех сознательных и бессознательных психич. процессов».

Я сейчас не буду подробно расписывать работы философов, психологов и ученых от древности до современности на эту тему. Осмыслением души и духовности человека занимались такие философы, как Кант, Гейгель, Аристотель, Платон, утверждая, что душа способна быть одновременно отделена и соединена с телом. Психолог Фрейд, с его понятиями сознательных и подсознательных процессов (я-оно-сверх я), психиатр Юнг с процессами коллективного бессознательного говорили о наличии чего-то за пределами органов чувств. Нобелевский лауреат по физике Эрвин Шредингер, российский академик физиолог Петр Анохин, советский и российский нейрофизиолог Наталья Бехтерева – все они говорили о наличии нематериальных процессов природы человеческого сознания, не поддающихся измерению и научному объяснению в привычных терминах и законах.