Религии народов мира. От Конфуция до Баха - страница 17

В 538 году до н.э. персидский царь Кир, завоевав Вавилонскую империю, разрешил еврейским изгнанникам вернуться на родину, восстановить Иерусалим и отстроить Храм. Новому правителю Иудеи Зрубавелу и первосвященнику Иехошуа удалось завершить строительство храма и торжественно освятить его. В 445 г. до н.э. правитель Иудеи Нехемия восстановил также городские стены и крепость. И переселил в город десятую часть сельских жителей Иудеи, также ввел налог на содержание Храма, восстановил (вместе с Эзрой) статус Иерусалима как религиозного центра еврейского народа.

В 332 г. до н. э. Иудея и Иерусалим без сопротивления покорились Александру Македонскому. После его смерти город был захвачен египтянами, что, как ни странно, принесло Иудее процветание – страна получила широкую внутреннюю автономию, в Иерусалиме сосредоточилась духовная и светская знать страны, тесно связанная с двором египетских правителей династии Птолемеев и греческой аристократией Египта.

Затем греки завоевывают эти места. В царствование Антиоха IV (175—164 гг. до н.э.), усмотрев очередной мятеж в сопротивлении, он овладел Иерусалимом, разрушил городские стены, конфисковал храмовые сокровища, а сам Храм приказал превратить в святилище Зевса Олимпийского. Следствием этого было восстание под предводительством Иехуды Маккавея. В декабре 164 г. до н.э. им удалось занять Храмовую гору, очистить Храм от принадлежностей языческого культа и возобновить традиционные жертвоприношения. В ознаменование этого события было проведено восьмидневное торжество освящения – Ханукка, которое ежегодно празднуется евреями.

В 63 г. до н.э., воспользовавшись войной в Иудее за престолонаследие, вспыхнувшей после смерти Соломеи-Александры, войска римлян под предводительством Помпея подошли к Иерусалиму. В результате навязанного Помпеем политического урегулирования Иерусалим из столицы обширного независимого государства превратился в административный центр римского протектората.

Правил в то время страной царь Ирод I (37—4 гг. до н.э.). Он расширил и укрепил город, построил близ Яффских ворот цитадель, возвел великолепные дворцы и форумы. Особой роскошью отличался царский дворец, за внешней оградой которого были разбиты сады с мраморными портиками и множеством статуй. Храм был расширен и перестроен, его высота удвоена, укреплена площадь верхней части Храмовой горы, возведена подпорная стена из огромных тесаных камней. Надземная часть стены была оформлена в виде крылатых аркад. Южную стену Храмовой горы венчала «царская колоннада», от которой вела вниз роскошная лестница. Город несколько раз был опоясан крепостными стенами. После его смерти Иудея была превращена в территорию, управляющуюся римскими прокураторами, резиденцией которых была Кесария.

Управление Иерусалима находилось в руках первосвященника и Синедриона. Площадь Иерусалима в это время составляла около 2,6 кв. км, население от 30 до 100 тысяч. Иерусалимом правил младший сын Ирода Великого – Ирод Антипа, в правление которого по приказу римского прокуратора Понтия Пилата римскими легионерами был казнен Иисус Христос.

В нижнем городе располагались главные городские рынки, и был густонаселенный квартал. В Верхнем городе жила аристократия и зажиточные горожане, находились дворцы первосвященника и хасмонейской знати, дворец Ирода с башнями высотой 40, 36 и 21 м. Широкий мост соединял Храмовую гору с Верхним городом, а монументальная лестница с Нижним городом. Над всем городом возвышалась Храмовая гора, окруженная массивной стеной с колоннадами. Сам Храм был окружен еще одной стеной, достигавшей высоты 45 м и блиставшей белым мрамором с позолотой. За городскими стенами находился иерусалимский некрополь с гробницами царей, священников, Судей (членов Синедриона). Осенью 66 г. уже н.э. израильтяне опять подняли восстание. И уничтожили небольшой римский гарнизон, находившийся в Иерусалиме. Тогда римляне сначала под водительством Веспасиана в 66 г., а потом в 70 г. под командованием Тита после многомесячной осады с боем захватили Храм и сожгли его, убили большинство жителей города, остальных казнили или продали в рабство, а город разрушили. Уцелели лишь три башни цитадели Ирода. Затем римляне взялись и за остальных евреев в стране, обрушив кровавые репрессии, а на Храмовой горе воздвигли языческий храм.