Резиденс в Москве - страница 7

Для того чтобы понимать семантическое поле, человеку необходимо быть точным, то есть аутентичным, поскольку для понимания точной науки прежде нужно проверить, точны ли инструменты. Согласно онтопсихологической школе, это та причина, из-за которой невозможно понимание высокой психологии, если сначала исследователь не будет аутентичным, то есть не пройдёт психологический тренинг аутентификации.

Онтопсихология обладает культурой онтологической философии, научным подходом глубинного анализа (анализа бессознательного) и знанием процесса экзистенциального становления. Поэтому можно утверждать, что с точки зрения своей культуры она относится к экзистенциальной философии.

Экзистенциальная психология означает, что наука изучает реальность, мир, исходя из функции и интереса отдельного человека. Она анализирует бытия из моего неповторимого вотбытия. Ecceitas на латинском означает «вот он я». Вот-бытие – это абсолютное определение: оно указывает на максимальную степень присутствия в качестве пространства и времени. Этот термин использовался английским философом Дунсом Скотом в XIII веке и уже известен в истории философии.

Следуя понятию вот-бытия, мы можем анализировать мир, исходя из того, что для наших предков было последней частью материи, – атома. Та бесконечно малая часть, которую до сих пор продолжает изучать современная физика, – это вот-бытие материи, последняя часть реальности.

Я должен понять себя самого здесь и сейчас, в своём – как бы то ни было – существовании. Прикладная психология должна дать решение проблемы человека в действительности, она не может застревать на обычной трансцендентности разговоров.

Онто Ин-се – это базовое ядро, от которого затем структурируются все остальные измерения: бессознательное, поведение и историческая позиция. Это семя, радикальность души. На основе этого принципа было открыто, что человеческая природа имеет свой проект.

Любая проверка в отношении человека основана на сравнении его онто Ин-се с логикой его поведения. Даже комплексы и защитные механизмы анализируются в свете онто Ин-се. Оно является критерием для того, чтобы понять, что должен делать человек, чтобы стать лучше, чтобы вновь найти свою жизнь. Принцип, лежащий в основе любого излечения и развития, не приобретается за счёт образования или культуры психотерапевта, а постигается исключительно от врождённой, фундаментальной позиции субъекта.

Онто Ин-се – это неизменная точка. Характер заболевания, любовных отношений, религиозной веры, способа одеваться и так далее всегда анализируется в соответствии с позицией онто Ин-се субъекта. В психотерапии, когда я говорю человеку, что он ошибочен и неправильно себя ведёт, я использую критерий позиции его онто Ин-се, а не своего.

В монографии «Ин-се человека» я даю определение этому критерию, описываю его поведение, возникновение, формирование, признаки, иными словами, я описываю все его аспекты. Удивительным является то, что через онто Ин-се мы участвуем в вечном горизонте бытия.

Я могу сказать, что оно является истинным богом и истинным человеком. Фундаментальная задача каждого из нас заключается в том, чтобы дать ему воплотиться в исторической личности на этой планете: именно оно управляет органическим, ментальным, эмотивным, космическим порядком. Ин-се устанавливает и располагает потенциалом космотеандрического порядка (от греч.