Резонанс единства - страница 32
– Хорошая тема. Вообще или в частном?
– Ну как… – Клавдий встал и прошелся вокруг редактора.
Священник выглядел растерянным. Редактору показалось, что Клавдий сам толком не понимает, зачем он пригласил его и что, собственно, с ним обсуждать.
– Вас ничего не удивило в этом инциденте у Тори? – наконец-то решился Клавдий, остановившись возле собственного кресла.
– Удивило? – задумался редактор. – Ну, наверное. Во-первых, эти послушники. Парни странные и достаточно неприятные. Зачем-то заклеили рты, подходили к столикам, пялились. А затем эта внезапная и немотивированная агрессия. Калюжный ничего такого и сказать не успел, как его уложили на пол. Ну и вся эта группа какая-то странная. Да и вообще, вся затея с «Реальной жизнью» мне показалась достаточно идиотской.
– С реальной жизнью? – переспросил священник.
– Это название. Какой-то фонд, то ли исполняющий приговоры, то ли желающий, чтобы их было меньше. Борется с мелким сетевым хулиганством или тому подобной ерундой. Грубиянов принудительно собирают и рассказывают, что жизнь хороша и без сети. По мне, так очередная чушь.
– Так это было собрание… – задумчиво протянул Клавдий. – К тому же отверженных… А они нарушали запрет? – внезапно поинтересовался он. – Снимали свои действия?
– Другие снимали, – ответил Разуто. – Мужчинам было не до этого – их били. Клавдий, что вас так заинтриговало? Случай, может, и неординарный, но…
– Неординарный, – кивнул священник и задумчиво повторил: – Неординарный… Мне рассказали только в общих чертах. Сказали, что для вашего друга, владельца клуба, это было неожиданно и болезненно. Как и для остальных посетителей. «Глянец» – очень респектабельное место…
– Не на самой респектабельной планете. И драки случаются, ведь раздражение и нетерпимость вера пока не искоренила. С терпимостью у неё у самой беда.
– Да-да… – рассеянно кивнул Клавдий и молча сделал несколько шагов по комнате. – Ваше отношения к религии мне известно. Но я бы хотел поговорить не об этом, а об области, в которой вы являетесь специалистом. О навязанном представлении.
– То есть всё-таки о церкви?
Ёрничество Карла не вызвало у священника никакой реакции. Это было странно – обычно Клавдий благосклонно относился к иронии редактора и адекватно воспринимал его юмор.
– Клавдий, какой-то вы напряжённый. У вас что-то случилось?
Священник задумчиво покачал головой и остановился напротив редактора:
– Помните несколько месяцев назад нашу дискуссию о влиянии медиа на повседневность? И ваше противопоставление её религии?
– Помню. Только не противопоставление, а скорее идентичность. Кстати, достаточно стройно получилось, готов повторить. Вы и ваша епархия – третий результат появления медиа, а точнее, письменности.
– Да, именно это. Вы утверждали, что все придумано самим человечеством – и бог, и история, и нравственность, и постулаты. И что все вне зависимости от конфессии верят в книгу, а вы – в неё написавших.
– Ну, не только я. Многие – с поправкой на уровень культуры и образования. Ведь если человечеству обнулить сознание, а затем показать молнию, оно снова начинает молиться.
– А кто, по-вашему, это может сделать?
– Что именно, Клавдий?
– Изменить наше восприятие.
– Бруно, – не секунды не колеблясь, ответил Карл. – Кстати, хорошая идея, пойдемте в «Глянец». Похоже, вам необходимо сменить обстановку.
И он показательно оглядел аскетичную обитель священника.