В предыдущей своей книге «Зов Рода» я уже подробно рассказывала о том, что собой представляет разветвлённая система генеалогического древа, кто находится в поле рода, а кто – за его пределами, какие бывают законы и порядки. Все это было сделано с целью подтолкнуть моих читателей к воссоединению со своей семейной историей не только с позиции «мама-папа-я-бабушка-дедушка». Все куда глубже, ведь род таит в себе ответы на вопросы: «Почему я совершаю те или иные поступки?», «Почему выбираю таких партнеров?», «Почему я получаю больше внимания и ресурсов, чем мои братья и сестры?» и т. д.
В этой истории я также говорю с вами о роде, но с совершенно другой целью – чтобы вы могли отделить «зёрна от плевел»: не всё, что делали наши предки (а были среди них люди не всегда достойные) стоит того, чтобы быть переданным по цепочке следующим поколениям. Некоторые истории подобны наследственным болезням, которые давно следовало вылечить. Но о них почему-то продолжают молчать, а количество «инфицированных» – растёт.
Но почему мы молчим о своей боли? Что мы при этом испытываем?
• Нам стыдно;
• Нам жаль себя;
• Нам хочется спрятаться и пережить позор и боль там, где нас никто не увидит;
Зачастую мы не ощущаем того, чего не можем увидеть. Логично, что в такие моменты нам кажется, что мы никому не нужны.
Одиночество, которое словно сильный яд поражает в самое сердце, оставляя на нем глубокие рубцы, которые не могут зажить и напоминают о себе тихой, но невыносимой болью. Болью, что мы носим в себе, скрываем за улыбкой, но не искореняем. А наоборот загоняем глубоко в корни нашего рода. И эта боль непременно даст о себе знать. Не сейчас… многим позже. Но уже не мы будет справляться с ее последствиями. А наши дети. Разве это справедливо? Нет, конечно.
Обращайтесь за поддержкой к роду.
Для этого не обязательно изобретать машину времени. Ею станет наше генеалогическое древо, а точнее геносоциограмма – персональный маршрут к миру через призму истории семьи.
Зачем нам нужна геносоциограмма:
1. Научиться воспринимать родовое древо как системную единицу со своими принципами регулирования.
2. Увидеть скрытые связи и травмы в роду.
3. Присоединиться к силе наших предков.
4. Проанализировать закономерности, связанные с выбором имени, псевдонима или фамилии.
5. Увидеть повторяющиеся, значимые даты.
6. Соединить то, что было разъединено.
7. Понять, кто с кем связан в семье и кто на кого ориентируется.
8. Сократить или искоренить случаи повторения негативных ситуаций, сценариев и судеб.
9. Обнаружить родовые триггеры.
10. Выявить случаи инцеста, братоубийства, насилия и прочих деструктивных поступков.
11. Увидеть закономерности при образовании пар, понять выбор партнера.
12. Провести обряды и траурные церемонии по исключенным и непринятым в род, которые все же являются частью системы.
13. Рассчитаться по старым кармическим долгам, записанным в семейном гроссбухе.
14. Реабилитировать предка, вернуть честь или доброе имя роду, обратить внимание на несправедливости, допущенные по отношению к членам семьи.
15. Вскрыть «склеп» со старыми семейными тайнами, дать «призракам» выйти на свет и рассказать свою историю.
16. Принять то, что в моем роду имели место жестокость и насилие по отношению к другим людям.
В следующих главах я подробнее остановлюсь на основных элементах построения геносоциограммы и расскажу, какие обязательные элементы следует в нее включить.
