Родолад. Мир славянской женщины - страница 11
Поведа для жены
Т е, которые в эту ночь собирались зачать ребенка, после обряда шли в лес и там искали Цвет Папоротника [23], а найти его было нелегко. Сам Перун [24] его от человеческого глаза прятал. Цвет Папоротника – это Дар Божий, и каждому он по потребности приходил: кто мудрости хотел, кто жизни в достатке, а кому дитя светлое было надобно. И лишь те супруги в паре Цветок находили, чья любовь была святостью наполнена.
Именно такие пары и имели благословение от Богов, ведь предназначены друг для друга. Поэтому и становились с той ночи муж и жена единым существом, подобно к Роду Всевышнему, который в себе Отца Сварога и Матушку Ладу соединяет. Сей Цветок Папоротника, как состояние особое, помогал им сливаться в единое целое.
И когда мужчина проливал семя в лоно женское, Перун зажигал его, а Мать Лада, когда ярче всего вспыхивал Цветок, вкладывала искорку Божью – душу человеческую. Так творилось священное деяние, и очищенная плоть мужчины и женщины посредством Божественной силы Света Рода Всевышнего зачинала новую жизнь. В такого ребенка приходила душа великого и славного предка. И гордились тогда родители ребенком своим на протяжении всей своей жизни.
Но если ребенок был зачат в телах неочищенных и в местах неосвященных, тогда проторяет он путь свой жизненный поступью тяжелой, ибо лежит на нем нечисть Чорнобы гнетущая. Несет всякие болезни отца и матери, которые им от Мары через Карну достались за дела злочестивые, умышленные.
И не может тогда ребенок дышать на полную грудь, какого бы происхождения и рода благородного душа ни была.
Но если ребенок был зачат в телах неочищенных и в местах неосвященных, тогда проторяет он путь свой жизненный поступью тяжелой, ибо лежит на нем нечисть Чернобы[25] гнетущая. Несет всякие болезни отца и матери, которые им от Мары через Карну [26] достались за дела зло-честивые, умышленные. И не может тогда ребенок дышать на полную грудь, какого бы происхождения и рода благородного душа ни была. Знали Волхвы наши: когда Боги сливаются воедино в Святынях Небесных, тогда и люд земной должен детей на земле святой зачинать. Ибо то есть благодатный час для прихода в Яву душ светлых.
Приближалась ночь. В игрищах и забавах подходило время к самым заветным минутам. И когда Волхв отправлял все пары по Перунов цвет, взял он по-отцовски Цвитану за руку и сказал: «Смотри, доченька, найдете ли Цветок или нет, много зависит от тебя. Род твой – древний. Знал я твоих деда с бабой – уважаемые были люди. Бабка не раз предсказывала будущее, а дед растолковывал слова ее. Поэтому сумей передать своему ребенку все наилучшие качества твоего рода. Прислушивайся к советам бабы Славуни».
Цвитана завороженно смотрела на Волхва и видела лишь его глаза, такие бездонные и мудрые, как будто в них прятались тайны не одного века. Она не успела ответить. Волхв уже был далеко. «Что он тебе сказал?» – взволнованно спросил Гордан. «Что?» – как-то совсем рассеянно отозвалась жена, приходя в сознание. Гордан нежно усмехнулся и повел любимую искать Цветок, а ее сознание погрузилось в давно прошедшие времена. Она будто не по лесу блуждала, а по роду своему. Видела деда, прадеда, и бабу, и прабабушку, и еще каких-то совсем неизвестных ей людей. Знала, что задумываться нельзя, нужно лишь смотреть и запоминать.
Вот среди всех этих фигур ярче всего проявился образ старой женщины, которая хозяйничала возле деревянной хижины. Казалось, домик стоит посреди леса, без ограждения. Старая женщина подняла голову и начала всматриваться в пространство. «А, пришла-таки!» – обратилась она. Цвитана пристально смотрела вокруг, пытаясь понять, кому же та говорит. «Ты кого ищешь? Я же к тебе обращаюсь!» Лишь тогда Цвитана поняла, что старуха обращается к ней. «Ты сегодня с Горданом должна зачать ребенка. Внимательно послушай, что ты должна сделать…» – но она в действительности не говорила, а только смотрела в глаза Цвитаны. И та все понимала. Напоследок баба сказала: «Науку сию о любви к мужчине передают девушкам лишь перед замужеством, чтобы они об этом не думали ранее времени своего. И помни: женщина – сие как гусли, если хорошо сделаны, выстояны и выморены хорошо, будут издавать красивую музыку. Если же они затянуты, испорчены, то, какой бы боян ловкий ни был, он не добудет из них небесного звучания. Поэтому как бы мужчина ни старался, если тело и душа женщины не будут очищены и правильно настроены, не сможет он поднять их обоих к седьмому небу, а следовательно, они не станут Ладом. Приходи, когда что… Может, какие-то травы нужно будет найти, – я подскажу, где они растут и когда наибольшую силу имеют».