Родолад. Мир славянской женщины - страница 16
А когда женщине что-то угрожает, приходила Матушка Мокоша. Она бывает грозной, но всегда справедливой. Если ее ослушаться, она может и беду на человека наслать, чтобы ему наука была и задумался он, как дальше жить и почему жизнь не складывается. Как сама земля, станет темной и грозной, всякий от страха остолбенеть может. Но добрые люди Мокоши не боятся, ибо, кто любит Богов-Родителей своих и живет благо, всегда Счастье и Свет Рода Всевышнего прибывает. Для таких людей и вместе с ними Боги Рай на земле творят. Мокоша – родная матушка наша, и мы, русины, славяне, всегда Ее почитали, ибо она суть Земля Пречистая, на которой мы живем и которая нас кормит.
Остерегалась нечисть всякая женщину задевать, ибо знала, когда Мокоша за плечами ее станет, то кровь мгновенно в животе остынет. Грозной она была лишь для тех людей, что плохое умыслили. Когда же подходило время родов, то Мокоша не отступала от женщины и вместе с повитухой ребенка в мир принимала.
После зачатия молодая женщина по-другому вести себя должна. Исполняя всю работу домашнюю, тяжелого поднимать ей нельзя, переутомляться тоже. Очень Богини любят, когда будущая мать цветы сажает, присматривает за ними да пропалывает. У такой женщины все грядочки, как цветники, красивые должны быть. Ибо, кто носит дочку, тот еще в утробе приучает ее к работе примером своим, если же сына, то муж должен знать, что порядок в домашнем хозяйстве должен быть отменным, и надо этого требовать от жены своей. При этом ей во всем надо помогать, чтобы жене хлопоты домашние были в радость. Дело это очень важное, ибо ощущает, видит и слышит дитя глазами матери.
Мудрая женщина, еще от зачатия, учит свое нерожденное дитя творить и обустраивать мир вокруг себя. К чему бы руки ни прикасались: дом, хозяйство, государство – все надо делать праведно, красиво, от души, как святой обряд, как служение Богу. Вселенная – это тело Рода Всевышнего, поэтому в работе своей к порядку надо стремиться, и никакой труд не должен пугать православного родновера трудностями своими. Ибо глазам страшно, а руки работящие и ум светлый все переделают.
Мудрая женщина, еще от зачатия, учит свое нерожденное дитя творить и обустраивать мир вокруг себя. К чему бы руки ни прикасались: дом, хозяйство, государство – все надо делать праведно, красиво, от души, как святой обряд, как служение Богу.
Очень важно, чтобы женщина при «надежде» думала о хорошем, любовалась природой: лесом, рекой, небом, землей, звездами – когда вечер наступит. Чтобы солнце встречала и провожала со славой-песней. А когда Хорс-месяц на землю приходит, спать должна, по вечерам нельзя засиживаться, ибо тогда Темные Боги выходят и ненароком зацепить болезнями и бедностью могут.
С этого времени необходимо приглядывать, чтобы ни одна плохая человеческая мысль в сторону будущей матери не приходила. Нельзя в гостях засиживаться долго, ибо если девочка родится, то по чужим домам ходить будет постоянно, а если парень, то дома не будет держаться. Нельзя ни у кого ничего просить, и самой не надо дарить никому что-то свое личное. Если случится так, что надо кому-то в чем-то отказать, пусть это муж сделает. Когда злая женщина пришла в дом и что-то выпросила, нужно ее след солью посыпать, чтобы зло в доме не осталось.
Чем больше срок беременности, тем чаще к Богам надо обращаться, к себе призывать, в душу впускать и соединяться с ними. Таким образом, Боги будут одаривать малыша необходимыми качествами. Раз в неделю надо порог избы освящать горящей свечой (Перуновою молнией) и посыпать маком, а врата и калитку – солью или также маком.