Россия и мир. Синергия развития - страница 7

– экологического кризиса природы (непомерное загрязнение среды обитания и уничтожение жизненно важных невозобновимых природных ресурсов, а также нарушение природно-климатического баланса планеты);

– экологического кризиса человеческой личности и ее образа жизни (при непомерном крене в экстравертность и забвении интравертных начал, при подрыве фундамента нравственности в поведении человека, корень которой пребывает в сокровенной глубине человеческой сущности («Совесть – это голос Бога в душе человека» – писал О.Бальзак);

– экологического кризиса общества (его оборотная сторона – системный кризис экономики), который коренится в антагонистической борьбе за выживание одних, за роскошно-престижное потребление разного рода благ, в том числе богатства, власти и славы – других.

Б. Тренд нарастания разрыва между сужающейся потребностью общества в рабочей силе, в том числе и квалифицированной, в результате развития комплексной автоматизации труда в сферах материального и интеллектуально-информационного производства и необходимостью обеспечения трудовой занятости населения, в связи с гарантией права на общественно полезный труд в качестве одного из фундаментальных прав человека. Это находит свое выражение как в массовой безработице, так и в имитации занятости, когда на одном рабочем месте вместо одного занятого работает несколько человек или искусственно вводятся разного рода рутинные операции с целью занять ими излишнюю рабочую силу.

В. Тренд как потери жизненной, в том числе трудовой, мотивации у одной, весьма значительной, части населения, для которой закрыта вертикальная мобильность карьерного роста, так и деформации жизненной мотивации (погруженность в конкурентную борьбу без правил за богатство, власть, престиж).

Г. Тренд нарастания противоречий между качественно новой ступенью развития производительных сил общества, связанной с превращением индивидуального труда творчески-созидательного типа, в сочетании с комплексной автоматизацией материального и интеллектуально-информационного производства, и господством в обществе одной из двух диаметрально противоположенных социально-экономических систем – рыночно-капиталистической или планово-распределительной, при противоречивости и фрагментарности процесса образования из их положительных свойств, при нейтрализации негативных, синергетической системы.

Д. Тренд нарастания противостояния между сторонниками однополярного мира в форме неоколониализма и приверженцами многополярности, находящимися пока еще в поиске приемлемой социально-экономической системы относительно конкретно взятой страны.

Концепция СИНЕРГИИ ОБЩЕСТВА, при ее достаточно полном и последовательном внедрении в его жизнедеятельность, позволяет активно противостоять обозначенным выше негативным трендам, превращая многие минусы в плюсы, другие минусы нейтрализуя, отойдя от края исторической пропасти, к которой подошла современная человеческая цивилизация, дает возможность определить основные вехи ее прогрессивного развития в будущем в гармоничной форме, соблюдая объективные требования законов экологии человека, природы, общества. При этом Концепция «Синергия общества» предлагает следующее.

1. В обществе, применительно к характерным отличиям каждой суверенной страны, формируется, функционирует и развивается ИНТЕГРИРОВАННАЯ (СИНЕРГЕТИЧЕСКАЯ) СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКАЯ СИСТЕМА, органически соединяющая в себе, вокруг стержня национально-государственных интересов, положительные свойства как рыночно-капиталистического, так и планово-распределительного хозяйствования, при нейтрализации их негативных проявлений. При этом общее направление развития общества и его экономики определяет не рынок (его «невидимая рука» в лице крупнейших олигархических образований), а само общество, сознательно и планомерно, исходя из интеграции (синергии) жизненно-важных интересов его классов, социальных слоев и групп населения, при соблюдении прав человека в их подлинном понимании во всем их комплексе, а не в качестве инструмента в геополитической войне.