Руны на шевронах - страница 34



Тут нужно указать, в какую церковь Сергей ходил. Наперво, крестился он двумя перстами и службы там проводились по древнему канону, хотя купола и кресты на них позолоченные, и никто не называет церковь старообрядческой.

Пусть почти половина населения и считала себя православными, особенно в сельской местности целыми деревнями принимали православие – иначе тупо выживут из деревни. Но ведь в той же местности на тех же основаниях были и языческие деревни! Да что там – многие новые поселения устраивались мусульманами, католиками, буддистами и даже иудеями.

Особенно старались при заселении обезлюдевших или просто безлюдных территорий. И Православной церкви совсем не приходилось в этих обстоятельствах щёлкать клювом – какой при таких делах может быть раскол!

В городах же совсем иное! Там храмы разных конфессий часто разделялись всего одним кварталом. И человек сам решал, к какой конфессии принадлежать. Если только он не становился воином с правом голоса, тогда муж и жена его обязаны пройти посвящение одному из родных богов. Ну, в другом случае просто не стать воином с правом голоса!

Кстати, жена получала это право лишь после третьих удачных родов в браке с означенным мужем. Раньше это считалось формальностью, хотя и количество детей, доживших до тринадцати лет, равнялось пяти. Но в просвещённом двадцатом веке стало делом принципа.

Матушке Артёма достаточно было считаться боярской женой, на большее она не претендовала, а сестрице того же боярина потребовалось и мужа запихнуть на службу, и самой родить пятерых деток. Зато из них старшенький Миша со способностями мага…

Но речь пока о церкви. Её никто от государства не отделял, она изначально была отделена, как и другие конфессии. Никто не мог назвать её устаревшей или старообрядческой – просто все называвшие объявлялись экстремистами, оскорбляющими чувства верующих. Главное – никто не мог послать солдат против этих верующих.

А что где-то в Греции недовольны и не признают епископат, так данный епископат мнение оной Греции на колу вертел. Даже не интересовался ни разу. Так что некому в Гардарике было устроить церковный раскол – его устроить можно было только сверху вооружённой силой.

Конечно, Блистательная Бизантия профинансировала создание в Гардарике Новогреческой православной церкви, а то старая совсем от рук отбилась. Эти русские такие идиёты – кто угодно может профинансировать создание у них церкви!

Вот только название «Православная» уже занято, пришлось везде добавлять «Новогреческая». И нельзя хулить оппонентов, за этим тоже оппоненты следят и сразу доносят. Первый раз можно нарваться на очень крупный штраф для всей организации, а на второй её могут объявить экстремистской. Тогда просто убьют всех к ней причастных.

Епископат Новогреческой Православной церкви сразу признали за рубежом! Хотели даже отозвать признание епископата просто Православной церкви, но, к своему сожалению, обнаружили, что не признавали его никогда.

Первое время в переписке назло ортодоксам именовали новообразование «Православной церковью», да ответа не получали. Эти тупые русские, игнорируя адрес, несли письма иерархам единственной в их понимании Православной церкви, а там послания читали и просто выбрасывали. И никакие протесты не действовали, сами «неверно указали получателя». Пришлось супостату использовать законные названия хотя бы официально.