Русская печка. ЗЕВСограммы - страница 2
То трудно быть начальником
и Богом.
Бог и сатана
Представь, насколько ум глубок
И в чём твоя вина,
Когда тебя ругает Бог,
Но хвалит сатана.
Пусть тщедушен я и убог,
Но любая падёт стена:
У меня покровитель – Бог,
А товарищ мой – сатана.
Стои́т наш имидж нынче на кону,
Но криво в божий рай пошла
дорога:
Не трогая и словом сатану,
Мы нарушаем заповеди Бога.
Есть у всех своя дорога,
Всяк живёт, о ней трубя:
Сатана рядится в Бога —
Бог рядится сам в себя.
Разметав в момент остатки сна,
Унесёт ко всем чертям нас ветер:
Если есть на свете сатана,
Значит, должен быть и Бог
на свете.
Бог и человек
Жизнь идёт под дождь и снег,
Всё прекрасней и новей:
Равен Богу человек
Только внешностью своей.
Бог и чёрт
О вере можно спорить до зари,
Чтоб выбрать нам из всех одну
дорогу,
Сначала мы кричим: «Чёрт
побери!»,
Потом уже вздыхаем: «Слава
Богу!»
Про шишку на лбу, геморрой
и лишай
Потребует время отчёта.
«На Бога надейся, а сам
не плошай!» —
Мы можем услышать от чёрта.
Ровная к счастью дорога
Манит проехать эскортом:
Всё начинается с Бога,
Ну а кончается чёртом.
Богатства
«Как хочется богатств себе
и мне!» —
Кричат весь день то братец,
то сестричка.
Заглядывать в чужое портмоне
У нас неистребимая привычка.
Наши чувства равенства
и братства
Подгонять не надо под клише:
Самые великие богатства
Не в земле таятся, а в душе.
Богатство
Возникнет звёздный пересверк
В ответ на хмарь и гадство —
И после дождичка в четверг
Привалит к нам богатство.
Дождёмся мы удачи,
Привыкшие к труду,
И будем мы богаче,
Чем в будущем году.
Нет конца и края тратам,
Но нельзя нам жить иначе:
Хочет быть бедняк богаче,
А богач – ещё богаче.
Чтоб тебе досталось злато,
Поработать слезь с печи:
Жить мы все должны богато,
А не только богачи.
Всю жизнь в труде не зря потею,
Гордясь своей наетой ряшкой:
Как только я разбогатею,
Куплю себе штаны с рубашкой.
У богатых не раз изымала
Их имущество наглая рать:
Если в доме богатства немало,
Есть охочие что-то забрать.
Богатство и бедность
Мы иногда страдаем
вредностью,
Хоть нас богатством закорми:
Нам плакать надобно
над бедностью,
А не над бедными людьми.
К тем, кто богат, берут завидки,
И гложет мысль, что мир жесток,
А у кого-то все пожитки
Завяжешь в носовой платок.
Богатые и бедные
Все ценности клеймятся в жизни
этой
Безденежьем, достатком
и кормёжкой:
Богатым солнце кажется
монетой,
А бедным – маслом смазанной
лепёшкой.
Богиня
Себя на мысли ловишь вдруг,
Что сласть богини всем известна:
В музее женщина без рук,
Но всё равно она прелестна.
Бог-человек
К истокам поднимаются
по рекам,
Чтоб душу чистой влагой
напитать:
В миру Христос был
Богом-человеком,
Ты человеком-Богом должен
стать.
Божья благодать
О манной с неба что гадать
И рваться из последних жил?
Даётся божья благодать
Лишь только тем, кто заслужил.
Божья искра
Стоит талант на слабенькой
молве,
Что быть ему без порчи и
без сглаза:
Опасна божья искра в голове,
Опилками набитой до отказа.
Пусть в кармане денег нет —
Не пугайтесь бездорожья.
Если слушать звон монет,
То погаснет искра божья.
Бой
Чтоб Бог в бою от смерти спас
И драпать начали враги,
Сними портянки с красных глаз,
Похожие книги
Русский Омар Хайям – так называют известного поэта Евгения Запяткина. В периодической печати, на популярных сайтах и в соцсетях он выступает под псевдонимом ЗЕВС – Запяткин Евгений Викторович Саратовский.Его 53-я сатирико-юмористическая книга продолжает серию изданий, в каждом из которых содержится по две тысячи новых четверостиший- ЗЕВСограмм.Миниатюры ЗЕВСа отличаются смысловой и эмоциональной насыщенностью, образной выразительностью и послович
38-я книга Евгения Запяткина (литературный псевдоним ЗЕВС – Запяткин Евгений Викторович Саратовский) включает в себя более тысячи поэтических миниатюр.Автор книги не берётся выяснять, почему алкоголизм и пьянство в России приобрели характер национального бедствия и выросли до масштаба гуманитарной катастрофы. Это хлеб аналитиков-социологов – пусть они им и закусывают.Россия спивается на протяжении тысячелетия, кажется, ещё одно тысячелетие – и со
Русский Омар Хайям – так называют известного поэта Евгения Запятки-на. В периодической печати, на популярных сайтах и в соцсетях он выступает под псевдонимом ЗЕВС – Запяткин Евгений Викторович Саратовский.«Великий дворник» – его 57-я сатирико-юмористическая книга, продолжающая серию изданий, в каждом из которых содержится по две тысячи новых четверостиший-ЗЕВСограмм.Миниатюры поэта насыщены глубоким смыслом, яркой афористичностью и самобытным юмо
Русский Омар Хайям – так называют известного поэта Евгения Запяткина. В периодической печати, на популярных сайтах и в соцсетях он выступает под псевдонимом ЗЕВС – Запяткин Евгений Викторович Саратовский.Его 56-я сатирико-юмористическая книга продолжает серию изданий, в каждом из которых содержится по две тысячи новых четверостиший-ЗЕВСограмм.Миниатюры ЗЕВСа отличаются философской глубиной, стихотворной отточенностью, юмористической тональностью.
Сборник юмористических и сатирических четверостиший, написанный членом союза писателей России с 2017 года. Автор 33 года отдал службе в армии, награждён боевым орденом и медалями, да и после службы работал, работает он и сейчас. И одновременно пишет стихи. Вот эти-то стихи и представлены на ваш суд. Кто-то скажет: это уже было! Игорь Губерман пишет в этом жанре, уже давно, и успешно пишет. Да, это так, и Владимир считает Губермана своим литератур
Литвин Василий Васильевич – член Союза приморских писателей. Родился в 1943 году в селе Погребище Винницкой области.С трехлетнего возраста живёт в Приморье.Лейтмотив творчества – судьба человека обездоленного, поднимающегося с колен, судьба России, мысль о её возрождении, о преодолении трагических ситуаций. В поисках поэтической формы обращается к фольклору, к русскому эпосу. Поэт хочет достучаться до сердца людей, вспомнить о том, что мы не Иван
Сборник стихов – солянка. Здесь и лирика, и палитра природы, контраст философии, и юмор с иронией. Жёсткое отношение к действительности нашей жизни и, конечно же, о любви.Рисунок на обложке нарисован автором и является оригиналом.
Автобиографическая история обретения Бога и любви, больше похожая на романтическую фантастику. Но в ней нет ни грамма выдумки.Всем читателям желаю счастья в личной жизни без тех страданий, что выпали на мою долю.
Книга посвящена истории завоевания «франками» византийских владений в Греции после IV крестового похода. Основное внимание уделяется политической истории Ахейского княжества, его правителей и феодальной верхушки.
Автор продолжает рассказывать о жизненных ситуациях, в которых оказываются люди. Истории насыщены юмором, а иногда немного фантастичны.