Но Ченрезиг не забывает заветы Учителя и, после своей жизни в теле Сонгцена Гампо, он воплощается в его правнуке Трисонге Децене что-то около 742 года.
Молодой наследник восходит на престол Тибета в те же 13 лет, что и его прадед, то есть в 755 году.
Пользуясь малолетством и неопытностью императора, некоторые не совсем хорошие министры и вельможи из его окружения решают окончательно избавиться от буддизма и вернуть на Тибет исконную религию бон.
Они оскверняют храмы и монастыри, построенные при Сонгцене Гампо, а монахов высылают из страны и вывозят статую Будды из Лхасы в какие-то ебеня.
Специальным указом проведение религиозных церемоний было запрещено, а горные яко любы из народа в общем-то и не против. Однако у буддизма нашлись и верные защитники, оказавшие сопротивление.
Для борьбы с неверными из Индии был приглашен пандит (буддийский богослов) Шантаракшита. Прославленный индийский ученый с серьезным видом принялся за пропаганду тибетцам буддийского учения.
Первым делом он основал близ Лхасы монастырь Самье, открыл курсы йоги и повышения самооценки, пригнал транспорт с книжками по эзотерике 100 шт. которые пустил в широкую продажу.
Однако необразованные крестьяне и пастухи с трудом воспринимали сложную философию Шантаракшиты.
Тогда Трисонгом Деценом было принято решение выписать настоящего специалиста по работе с умственно отсталыми, а по совместительству фокусника – пандита Падмасамбхаву из волшебной страны Уддияны, населённой нагами (полузмеи-полу демоны) и прочей нечистью.
Прибыв на место, Гуру сразу определил, что здесь не все так просто, как кажется на первый взгляд.
«Все ваши проблемы из-за засилья злых демонов и духов на Тибете» – заявляет авторитетный специалист.
На базе курсов йоги Шантаракшиты в монастыре Самье Падмасамбхаву устроил цирковое шоу, в котором посрамил боннских колдунов и шаманов при помощи буддийских заклинаний в колдовском состязании.
Чары Падмасамбхавы произвели на местных настолько сильное впечатление, что они мигом перешли в буддийскую веру и одарили его титулом Гуру Ринпоче, что в переводе значит "драгоценный учитель".
Буддийское изображение гуру Ринпоче находится тут: http://probud.narod.ru/tibet/shantarakshita.html
Падмасамбхава был настолько крут, что вскоре даже бонских демонов подчинил и заставил Будду почитать. Важно отметить, что именно в Самье появляются первые монахи тибетского происхождения.
В первых монастырях Джокханге и Рамоче ими были эмигранты их Китая, Индии или Непала.
В результате совместной деятельности Падмасамбхава и Шантаракшита основали еще несколько монастырей по всему Тибету и организовали первую буддийскую школу – Ньингма, называемую также «школой старых переводов», потому что в Самье был организован системный перевод индийских рукописей.
Это очень важно запомнить, ибо в дальнейшем этих школ расплодиться как грибов, и они будут устраивать махачи между собой.
Но пока что власть императора, в очередной раз скрепленная буддийской верой, держит тибетскую нацию вместе и направляет на махачи с соседями.
Так, расправившись с бонцами и решив все внутренние проблемы, Трисонг в 763 году собирает огромную армию в 200 000 человек и направляет ее на китайскую столицу Чанъань.
Официальная причина – отказ Китая платить дань рулонами шелка, подписанный когда-то очень давно.
Китайское руководство нелепейшим образом поступило в этой ситуации.
