– Никогда не думал, что индуизм отличается такой крайней степенью религиозной нетерпимости.
– Индуизм весьма неоднороден. Это даже не религия, а группа религий, которые заметно отличаются. Вишнуисты, как правило, спокойнее, терпимее, хотя в массе своей они отнюдь не борцы за права низших каст. Но главный источник ненависти – шиваистские культы, в основном – культ богини Кали. Среди её поклонников немало настоящих убийц-маньяков. Их вполне можно считать сатанистами.
В разговор вмешался Дмитрий:
– Отец Джеймс, вы считаете, что гонения будут нарастать?
– Я не считаю, я знаю. «Баджранг» готовит нечто масштабное, нечто вроде того, что устроили в своё время сикхам, – обращаясь уже ко всем, священник пояснил, – В 1984 году в ответ на убийство премьер-министра Индиры Ганди здесь расправились с пятью тысячами сикхов в течении трёх дней. Это было ужасно. Многих сикхов не просто убивали, а сжигали заживо, мальчиков кастрировали…
– Что за сикхи? – спросил моряк.
– Местная религиозная группа. Их вероисповедание являет собой нечто среднее между исламом и индуизмом. Подробнее долго объяснять.
Али встрепенулся при слове «ислам» и спросил Князева:
– Тогда ваши братья, господин, не пытались вступиться за сикхов?
– Не пытались и сейчас не стали бы пытаться.
Али неожиданно взорвался:
– Для вас только христиане – люди! На всех остальных вам наплевать, пусть режут кого угодно, вы и пальцем не пошевелите. Есть ли в вас хоть капля благородства? – Али замолчал так же неожиданно, как и взорвался. Под пристальным, холодным взглядом Дмитрия в нём словно что-то надломилось
Командор выдержал паузу и тихо-жёстко спросил:
– Ты всё сказал?
– Да, – буркнул Али, глядя в стол.
– Теперь скажи: ты зачем с нами пошёл?
Али молчал.
– Напомню: ты пошёл с нами для того, чтобы защищать индийских христиан. Ты помнишь о том, что я не хотел тебя брать?.. Я спрашиваю: ты помнишь?!
– Да…
– Теперь последний вопрос: ты воин или сентиментальная барышня-правозащитница, страдающая склонностью к истерии?
Али окончательно обмяк:
– Простите, господин…
Все за столом напряжённо молчали, понимая, что сейчас только командор имеет право говорить. И командор заговорил:
– Поясню нашему другу Али, его преподобию и всем братьям: горстка тамплиеров не может защищать весь этот мир от него самого. И не считает нужным! Сегодня мы поможем сикхам против шиваистов, а завтра сикхи начнут резать шиваистов. Мы опять должны помочь? Мы что, наёмники? Мы – рыцари Христа и Храма, мы делаем своё дело – защищаем христиан. Если завтра среди далитов-христиан окажутся сикхи, мы не прогоним их, не лишим нашей защиты, не станем делить людей на чистых и нечистых. Но в чужие свары мы ввязываться не будем. Всё.
Подчинившись неожиданно возникшему желанию, Сиверцев встал и в гробовой тишине спокойно произнёс:
– Деус вульт.
Все так же встали и дружно-тихо сказали:
– Деус вульт.
Князев сел, за ним – все остальные. Выдохнув, командор сказал:
– Теперь вернёмся к делам. Отец Джеймс, вы можете сказать, когда и где «Баджранг» готовит главный удар?
– Если ничего не изменится, то на день независимости Индии – через три дня. Вероятнее всего в Городе – это милях в десяти от нас. Там уже сейчас собираются поклонники Кали. Их будет, по нашим прогнозам, 2-3 тысячи. В Городе компактно проживают далиты-христиане – около 4 тысяч. Далиты всегда безоружны. Они по натуре вообще не драчуны. Уже не первую тысячу лет далитам запрещают даже прикасаться к оружию. Их и вооружать бесполезно – они боятся орудий убийства не меньше, чем убийц. Может быть, именно поэтому они – добрые христиане. Просто позволят себя перебить и всё.
