Если по своей сути и художественным идеям из моего произведения в некоторых моментах во время чтения материала получается очередная сага «Сумерки», то тут вдруг я понял, что весь мой предыдущий сюжет «саги» просто говорит о том, что в нем задеваются более интересные вопросы, такие, как связанные с тем, как люди не умеют обращать внимание на мелочи, понимают ценность только после утраты, а за такие понимания, почему-то, человеку приходится часто чем-то платить вместо того, чтобы вовремя попытаться разглядеть и найти то же самое возле себя, наслаждаться этим, данным свыше. Вопросы о том, что в мире есть много моментов, на которые нельзя найти ответы, что многие приходят под конец жизни к вере в Бога и нематериальный мир, а многие просто начинают мечтать о высших измерениях и параллельных реальностях.
Собственно, а что происходит после смерти? А что происходит после рождения детей, когда они еще только дорастают до 2-х – 3-х лет? Действительно ли человек уходит из «нашего» Мира или приходит в него с осознанием? Или же вся жизнь людей сама по себе – это полет наших мыслей, который можно изменить осознанием или верой? На такие вопросы можно давать разнообразные ответы, и выбор правильного ответа сложно определить системой фактов и неопровержимых постулатов, однако легко просто верить во что-то и понимать сущность явлений с наиболее разнообразных сторон. Некоторые говорят о запросах во вселенную, которые ты задаешь в один прекрасный день, и на которые обязательно получишь ответ тогда, когда этого не ждешь. Возможно, через год, а, возможно, на третий день. Множество «бизнес-коучей» и психотерапевтов говорят о вере в себя, о том, что можно достичь всего. И, если ты не загадал научиться летать, но поставил себе цель в материальном плане – есть огромная вероятность, что твои вера и стремления обязательно приведут тебя к этой цели.
Окей, получается, что человек не может точно сказать даже о том, что с ним происходит после смерти, он не помнит, как он рождался, он вообще мало чего знает в таких вопросах! Рене Декарт говорил: «мыслю – следовательно существую», но получается, что чтобы существовать в голове других людей – мало просто мыслить самостоятельно. Если призрак самостоятельно мыслит, но его никто не увидит и не почувствует, то для людей, которые никак не могут наблюдать его, он и не существует. Возможно, здесь правильнее говорить «в мыслях, следовательно существую». Существует живым или мертвым – это уже отдельная история. Само существование, которым так увлекались Серее Кьеркегора и Мартин Хайдеггер… По словам Натальи Лебедевой и Елены Ивановой, это понятие трудно для интеллектуального понимания, ведь в результате его произношения формируется ассоциативный ряд «существование-сущность-существо-суть». В словах можно ощущать что-то главное в человеческой жизни, ее смысл или бессмысленность, несмотря на всю красоту постклассической философии говорить также о более раннем дуализме и борьбе противоположностей, без которых бы, согласно этой теории дуализма, не было того, что мы наблюдаем каждый день.
Мы часто затрагиваем вопросы в детстве, на которые нет ответа, когда все такое необычное и ничего не понятно, во время школы, на первых курсах университета, но в повседневной жизни, конечно, не каждый из нас думает или вспоминает о них. Я полагаю, многие даже, наоборот, стараются меньше удивляться чему-то, находить везде логические связи и убеждать себя в том, что он уже не маленький и давно знает все, что ему нужно для жизни, тогда как остальное – это лишь ненужная философия.
