Самовоспоминание: путь к безусловной любви. Руководство пользователя - страница 13
Настраиваться на волю Бога нужно сознательно. Иначе и быть не может: я не могу настроиться на сознание бессознательно. Это диктует здравый смысл. Быть сознательным – значит быть объективным в отношении возникновения всех явлений, внутренних и внешних, не занимать никакой позиции в этом вопросе и не отождествлять себя с механикой мира тела.
Мой духовный учитель мистер Ли сказал: «Хочешь жить благолепно, не жалуйся». Это означает, что не следует отождествлять себя с возникающими явлениями. Суфии были правы: «Из этого выйдет только хорошее» – независимо от того, что понимается под «это».
Я вижу себя таким, какой я есть, то есть неспособным долго удерживать внимание на чем-то одном, потворствующим своим слабостям и отождествляющимся с различными «Я» во мне. Я могу предложить Богу только готовность работать и служить. Я предлагаю Богу эту самость в точности такой, какая она есть. Я кладу себя к стопам гуру/Бога как сознательное подношение, как пищу, которую нужно съесть с любовью. Бог или Любовь должны сделать все остальное. Я практикую, Она совершает работу.
Чтобы позволить Богу в форме любви изменить меня, «Я» должно стать только ощущением-вниманием. Я не могу работать из ума. Я должен стать своей работой. «Я» должно стать ощущением-вниманием (ощущением – из тела, вниманием – из Существа), крепким брачным союзом внутри меня – единением, а не разделением. Требуется жизнь, исполненная медитации, которая проходит в «сейчас» тела как Бога и в тишине Существа.
Мне недолго осталось жить в этом мире, поэтому я практикую так, как будто от этого зависит моя смерть. А это и вправду так.
Если кто-то не так разумен, как я, значит, это невротик, а если он еще хуже, чем мой шурин, значит, это психотик.
Карл Меннингер
I. Его красота разлита по миру:
море вздымается,
дрожит листва,
колышется ковер из трав.
Восторг! Восторг!
В нашей компании не принято плакать;
мы смеемся над жалкими попытками смерти
заявить свои права на то, что она не в состоянии пленить,
что с легкостью ускользает из ее рук.
Он никогда не повторяется.
Он летит на юг, к Своему Отцу,
с тихой нежной песней на устах.
Он обманывает смерть, и все же
его смирение бесконечно.
Если увидите новую звезду в ночном небе там,
где ее раньше не было,
это мой Мастер.
Восторг! Восторг!
II. Мы привязываем наших женщин
к стойке балдахина, иначе они бросались бы
обнаженными в пылающее небо, напрягая соски,
стремясь быть как можно ближе к Святому Духу.
Восторг! Восторг!
Его отсутствие заполняет пространство,
погружает каждую комнату в тишину,
мечется, как спящий, которому привиделся дурной сон.
Всех объял морок иллюзий
и сломило чувство неминуемой гибели,
с истерзанной плотью и переломанными костями.
Я одинокий старик, оглушенный тишиной,
которая воцарилась после того,
как ты покинул этот мир с пустыми руками.
И хотя ты ушел, ты остался.
Радость ветра воспевает твой чистый восторг.
Ты хочешь только одного:
чтобы мы были счастливы.
Для чего же еще мы живем?
Восторг! Восторг!
Красный Ястреб, «Мать-гуру», 40
Глава 3
Горе разлуки: ужас ситуации. Самовоспоминание: первая стадия
Человек, у которого нет связи с Землей, сходит с ума.
Ояте Шункавакан Уэст, шаман лакота-сиу
Кто видит, что все разнообразные формы жизни коренятся в Едином и произрастают из Него, тот воистину найдет Абсолют. (131)
Святые с большим усилием находят Его в себе, но только не невежды, которые, несмотря на все усилия, не способны контролировать свой ум. (141)
Похожие книги
