Сатуран. Чувственные народы - страница 14

Номенклатура партии первая придумала и осуществила или обозначила, что она будет осуществлять реформы как на Западе. Почему номенклатура так решила и первой выиграла от своего решения, это тема для другого объяснения. Просто номенклатура созрела. Ей нужно было размежеваться. В результате распался Союз и конечно из колец Сатурна должны были бы попадать кое-какие небольшие метеориты. Русскоязычие тут не самое главное, тут важно было быть членом команды. Так интернациональный СССР распался на национальные команды под национальные названия независимых республик. Очень хорошо! Чтобы попасть в центр и ближе к телу, не обязательно болтаться вместе со всеми. Появились альтернативные кольца карьеры. Точно такие же кольца, только республиканские. Они не превратились в национальные. И процесс этот превращения в национальные кольца затянулся на несколько десятилетий. Что это будут точно такие же иерархические кольца, сомневаться не приходилось.

Альтернативный казахский Сатурн был подобен пластинке винила, которую положили на другую пластинку. Но проигрыватель издавал точно такие же звуки, потому что все руководство независимой республики был русскоговорящим. Казахи во власти говорили на русском языке. Не от того, что не зная русского, их бы не приняли в партию, наоборот, принимали всех. Любой процесс зависит от понимания задачи. Лучше чиновник как лучший учение системы получал конечно же преференции. Поэтому русскоязычного казаха руководителя можно было спутать с этнически русским, если не смотреть его выступление, а слушать через дверь ли по телефону. Казахи говорили вообще без акцента. Вот так под советские задачи казахское руководство, что называется, обрусело. Вся страна при выдающемся руководителе партии Кунаеве была покрыта сетью средне образовательных училищ, несколько десятков институтов высшего образования. Но приоритет отдавался русскому языку. Даже средних казахских школ было по одной – две на большой город. Дальше после распада Союза и завершения реформа по мере превращения Сатурна в Сатуран начинают все более раздаваться вопросы и претензии: колониальная власть, мол, проводила сознательное обрусение казахов: Вы не для нас, а для себя строили эти больницы, библиотеки, музеи! – кричали националисты. Позиция националистов в данном случае понятна.

Я не буду пока сразу реагировать на этот тезис. Достаточно обратится к сегодняшним казахским проблемам. Тотальная коррупция, трайбализм, некомпетентность – откуда это взялось? Конечно тотальная коррупция существует и в России, да и по всем независимым республикам если пройтись, ситуация не лучше. Но что «старший брат» со своим кооперативом Озеро окажется не на той высоте, на которой привыкли видеть его младшие братья, это конечно большое разочарование. Но в России все таки – это коллегиальное профессиональное «землячество», кто кого знает и с кем приятельствовал, тот в обойме. В Казахстане ситуация другая. Все информационное пространство конечно контролируется. Нет ни одной газеты как бумажной, так и сетевой, которая не получила бы благословение Орды. Все «лишние» слова, то есть крамола могут существовать на данный момент только в социальных сетях. Ну так вот. Специалисты и аналитики пытаются найти причину казахской трайбализации власти. Но ничего не находят. Объяснить не могут. Ничего придумать, как выйти из ситуации тоже, не находят. В результате все заканчивается панегириками казахской же традиции. Мы, казахи всегда так жили, всегда помогали родственникам, в этом наш прямой долг. В прямом эфире, что называется, в социальных сетях идет не объяснение и микстура, а самое настоящие ура. Что еще можно извлечь из штатных специалистов и аналитиков? Скажут им встать – встанут, скажут сесть – сядут. От этого зависит прогонят или не прогонят из студии, с работы. Вот так мы лишаемся профессионализма во всем. Потому что это – традиционная культура. А теперь скажите. Если все время вертеться в кольце традиции, в кольце Сатурана, можно будет что-либо поменять, изменить? Я не говорю про реформы. Не спрашиваю, можно ли совершить не просто информатизацию, хотя она сейчас есть, а скажем индустриализацию провести в степи силами одних традиционных казахов?