Счастье от Всевышнего, управляя собой: психологический практикум. Советы наставника мудрости - страница 3

Всевышний также для осознания всего сотворенного наделил человека разумом для понимания законов Аллаха и их соблюдения в своей жизни. Но для более детального разъяснения норм шариата и с целью донесения до человека Своей воли Он отправил к человечеству из его же среды посланников и Свои Писания. «[В период от Адама до Идриса] Люди были одной общиной [все люди были истинно верующими]. И [затем, когда они впали в разногласия] Аллах отправил пророков, которые сообщали благие вести [о награде верующим] и предостерегали [грешников и неверующих от наказания]. Он ниспослал вместе с каждым из них Книгу с истиной, чтобы рассудить людей в том, в чем они разошлись во мнениях. Но разошлись во мнениях об этом [о вере] лишь те, кому была дана она [Книга] после того, как к ним пришли доводы, по причине несправедливого отношения друг к другу. Аллах по Своей воле направил верующих к истине, относительно которой они разошлись во мнениях. Аллах наставляет на прямой путь, кого пожелает» («Аль-Бакара»», 213). Более того, ввиду разрозненности общин каждой общине был отправлен свой пророк. В аятах Корана говорится (смысл): «Мы отправляли к каждой общине посланника [который говорил своему народу]: «Поклоняйтесь [только] Аллаху и сторонитесь тагута [всего, чему поклоняются помимо Аллаха] !» Среди них [народов] есть те, кого Аллах наставил на истинный путь, и те, кому было предустановлено заблуждение. Поездите по земле и посмотрите, каким [ужасным] был итог обвинявших [пророков] во лжи!» («Ан-Нахль», 36).

В зависимости от уровня развития человечества, адекватно и в соответствии этому этапу Всевышний определял посланников с различными нормами шариата. В аяте Корана сказано (смысл): «И Мы ниспослали тебе [о Мухаммад] Книгу с истиной в подтверждение Книги, которая была раньше, и как свидетельство о ней [для определения истинности содержания искаженных писаний]. [Так] Суди же их по тому, что ниспослал Аллах [из предписаний в Куръане], и не следуй их прихотям, отходя при этом от истины, что пришла к тебе. И каждой [общине] из вас Мы определили закон [шариат] и путь [ведущий к Аллаху]. И если бы Аллах захотел, то сделал бы вас единой общиной [которая на протяжении всех веков придерживалась бы одной религии], но Он [разделил вас, потому что] желает испытать вас тем, что дал вам [разными законами для каждой общины]. [Пока не пришла смерть] Спешите [опережая друг друга] в совершении добрых дел. Все вы вернетесь к Аллаху, и Он сообщит вам [правду] обо всем, о чем вы спорили [кто из вас прав, а кто нет, и кто какое воздаяние заслужил]» («Аль-Маида», 48). Как видно из следующего аята, все посланники приходили с единой целью, являющейся основой шариата, – с призывом поклоняться одному Всевышнему Аллаху: «Каждому посланнику, которого Мы отправляли до тебя, Мы внушали: “Нет бога [достойного поклонения], кроме Меня. Так поклоняйтесь Мне!”» («Аль-Анбийя», 25).

От усердия человека в поклонении Творцу, признания единственности Аллаха, следования человека за Его посланниками и благих дел будет зависеть отчет каждого из нас в Судный день, в результате которого одна часть человечества войдёт в Рай, а другая – отправится в Ад. В Коране говорится (смысл):