Счастливая весть последнего времени. Проповедь об ангельской любви в беседах, или Практическое руководство о том, как попасть в небесный рай прежде смерти - страница 3
Важно в моей любовной проповеди то, что в ней отсутствуют обвинения, осуждения и обличения. Ибо обвинения осуждения, обличения и тем более угрозы, полагаю, суть проявления нечистоты – так называемых «злых духов»… Ангел, если он в самом деле ангел, любит, и больше не умеет ничего. Любит в том числе и понимаемое им как нечистое…
Необусловленная любовь восторжествует не завтра. Однако проповедь о ней прозвучала. Спасибо интернету*. Не слышите – такова воля Неба о вас; живите, как живётся.
*Слово «интернет» я пишу с прописной буквы, чтобы не создавать впечатления о божественности сего понятия… Люди любят писать с большой буквы о своих выдумках.
Я веду уединённую молчаливую жизнь. Это воистину большое счастье для стяжающего Духа Святого: меня не знают, не видят, а потому не давят, не сбивают с толку, не пачкают душу, не затемняют сознание, не лишают благодатного покоя, и я могу высказываться свободно, не будучи связанным с обычаями, установками и идеями человеческого сообщества.
Прожив жизнь, я осознал, что всё в мире бессмысленно кроме производства самого необходимого для поддержания бытия в теле и врачебной поддержки. Главное же в жизни – состояние души. Поэтому я пишу только то, от чего моей душе хорошо. Для меня писáние – молитва. Читаю мною написанное – и душа как бы в Небо возносится. Обращаюсь не к людям, а к насельникам тонкого мира, небесным ангелам и, конечно же, к великому и непостижимому Творцу сущего. Ибо нелепо призывать: люди, перестаньте разрушать планету и уничтожать себя, но становитесь ангелами в телесах.
Исповедуя вышеизложенное (названное мной вышеславием) я достиг высокой благодати. Поэтому с чистой совестью помещаю эту книгу в интернет, считая, что вышеславие как исповедание может занять достойное место в ряду религий мира. Счастлив, что книга вышла из-под «пера» русского человека, тонко и глубоко чувствующего свои корни. Недостаток один: вышеславие работает только при действенном отношении к своему духовному сосуду, при сильном желании быть счастливым.
В книге нет сюжета, но есть содержание:
«Одно из главных действующих лиц – Бог истинный – Деньги*… Не будем кривляться… Дух Иисуса более слабый, чем дух Бога Деньги, как и дух Аллаха, и Иеговы, и прочих великих подобных, даже вместе взятых – вы сами видите… Ну вот. Великие духи (Иисус с ему подобными) ведут борьбу насмерть с духом Бога Деньги и „женой“ его – Царицей мира Ложью, ибо гибнет планета оттого, что человечество, возбуждаемое Богом сим, обезумело от стяжания и страстей. Иисус, нуждаясь в помощи ангелов в теле (одухотворённых людей), послал человечеству через ангела спасительное противоядие»…
*«…Будущее не принадлежит ни вере, ни идее. Если что и способно объединить мир, так это деньги. И именно капиталы ответственны за „антропологическое“ слияние… Деньги – это настоящий правитель мира. Поверьте мне: настанет день, когда люди будут отличаться друг от друга только тем, какую они будут иметь валюту…» И. Бродский.
Небесная любовь переполняет меня, поэтому мне хочется говорить о ней, только о ней, ещё и ещё, и появляются всё новые слова, описания и стихотворения о любовном огне духовного сердца, ибо воистину пламя сие – жизнь моя и счастьевестие, радостевестие. И оно вовсе не от Вышеслава: не ощущаю себя автором книги…
Специалисты могут заявить о расстройстве моего мышления, имея в виду соскальзывания* в моём повествовании. Но в данном случае соскальзывание использовано как основополагающий художественный приём: высказывания нарочито расположены по алфавиту вне зависимости от их содержания. Я лишь по возможности постарался их связать.