Секрет одухотворяющего дыхания Крийя-йоги - страница 7



– Теперь ты знаешь, кто ты есть на самом деле, – произнес Алексей Дмитриевич, когда услышал на следующий день рассказ Касьяна о его опыте. – Ты являешься частицей великого Абсолюта, и в твоем сердце сияет Его образ в виде вечного духовного солнца. Еще раз ты убедился в том, что есть Путь, по которому необходимо пройти, чтобы достичь своей высшей, духовной природы.

Но эти сверхсознательные переживания являются лишь прекрасными дарами, данными тебе свыше. Чтобы реально достичь этого уровня, надо настолько изменить и очистить свою загрязненную низшую природу, чтобы открыть Бога в себе. Это и есть духовный Путь, Путь долгий и страдный, который надо пройти тебе самому. Пройти Путь означает очистить и подготовить свою душу и тело к общению с великим Абсолютом.

– Как я могу достичь этого? – спросил Касьян.

– Думаю, что уже пришло время, чтобы рассказать тебе о практике Крийя – йоги, которая ускоряет духовную эволюцию человека.


Глава 3. Для чего нужна Крийя – йога на духовном пути

Практика крийи является наиболее быстрым методом достижения духовной свободы. Для того, чтобы успешно заниматься ею достичь успехов в ее практиковании, не надо отрекаться от общества и уходить в затвор, где никто не мешал бы следовать духовному пути, как это делали в прошлом. С помощью этой техники можно открыть Бога внутри себя, не отрекаясь ни от семьи, ни от работы. Духовный искатель может вести общепринятый образ жизни в обществе и оставаться при этом исследователем своих внутренних глубин. Эта техника может помочь человеку погружаться в тайны собственной души и соприкоснуться с высшим “Я”, недостижимым в обычном состоянии сознания.

Крийя – йога является той самой духовной практикой, которую вернул людям великий аватар Бабаджи. Бабаджи обитает в Гималаях вот уже более тысячи лет, сохраняя свое физическое тело. Как я слышал, в возрасте шестнадцати лет Бабаджи узнал об этой технике и захотел обучиться ей у одного великого духовного Мастера, который уже много сотен лет обитал в лесах Гималайских гор. Придя в то место, где, по слухам, обитал великий Учитель, Бабаджи бродил по лесу в течении нескольких дней, громко призывая его, но Учитель так и не появился. Тогда он дал обет Богу, что просидит здесь в позе лотоса без еды, до тех пор, пока не появится Мастер, или не наступит смерть. Но ему никто не ответил. Бабаджи сел в позу лотоса и стал молиться великому Мастеру, прося принять его в ученики. Проходили дни, но Бабаджи так и оставался в полном одиночестве. Так прошли две недели, потом три, Бабаджи уже обессилел от голода и жажды, но великий Мастер все не появлялся перед ним. Тем не менее, Бабаджи не сдавался, и провел в медитации и молитве четвертую неделю. На двадцать восьмой день он понял, что жизнь его подошла к концу, и, все-таки, решил во что бы то ни стало оставаться на месте, ибо он знал, что без практики крийя-йоги он не сможет достичь Бога, а, значит, и вся жизнь его становилась бессмысленной. Когда смерть уже коснулась его, перед ним внезапно появился великий Мастер. “Я с самого начала наблюдаю за тобой, – произнес он, – я убедился, что ты готов пожертвовать своей жизнью ради достижения Бога, теперь я могу взять тебя в свои ученики”.



Махаватар Бабаджи


Несколько десятков лет Мастер обучал Бабаджи различным видам практики крийя-йоги и секретам сохранения физического тела. Мастер сказал Бабаджи, что на него будет возложена особая миссия, и что он проживет на земле не одну тысячу лет. Бабаджи практиковал различные техники крийя-йоги днем и ночью. Спустя многие годы он открыл Бога внутри себя, и, слившись с Абсолютом, стал великим аватаром Индии. В средние века, во время междоусобных войн в Индии эта практика была утеряна. В конце восемнадцатого века Бабаджи, услышав зов многих душ, решил восстановить практику крийи. Он избрал для этой цели Лахири Махасайя, и обучил его техникам крийя-йоги. У Лахири Махасайя было много учеников, и одним из самых известных был Шри Юктешвар Гири, который, через своего ученика Йогананду, передал весть крийи на Запад.