Посетители поселений старообрядцев описывают их как очень спокойных, доброжелательных и чрезвычайно работящих людей, которые без дела никогда не сидят, а также отмечают, что все старообрядцы – здоровые и очень красивые люди, даже старики. К врачам они никогда не ходят и лечат себя сами. Знают особый массаж живота, и каждый сам себе его делает. Если же недомогание не проходит, то человек разбирается со своими родными, какая мысль, какое чувство или дело могло вызвать его хворь. С помощью своих близких пытается понять, что не так в его жизни. Затем начинает голодать, а уж только потом пьёт настои, травы, лечится природными средствами [11].
Староверы считают, что все причины болезней у человека в образе мыслей. По этой причине они отказываются слушать радио, смотреть телевизор, считая, что такие устройства лишь засоряют голову и делают человека рабом: из-за электронных приборов перестаёт человек думать сам. Они считают самой большой ценностью собственную жизнь. Ни у кого ничего не просят и живут хорошо, с достатком. У каждого человека лицо светится, выражая достоинство, но не гордыню. Никого эти люди не обижают, матом никто не ругается, ни над кем не подшучивают, не злорадствуют. Занимаются земледелием, пчеловодством, скотоводством, при этом работают все: от мала до велика.
У староверов в особом почёте чистота во всём, начиная с одежды, дома, кончая мыслями и чувствами. Живут в необыкновенно чистых домах с хрустящими занавесками на окнах и подзорами на кроватях. Все моется и скоблится дочиста. В одежде ходят красивой, часто белого цвета, вышитой разными узорами, которые являются для людей оберегом. Не курят, не бреются, не пьют спиртного.
Людьми движет нравственный закон, который нигде не писан, но каждый его чтит и соблюдает. И, видимо, за соблюдение этого закона они получили в награду здоровье и необычайное долголетие. Староверы утверждают, что человеческое тело способно к регенерации, и если человек живёт по совести и хранит традиции предков, то его душа чиста и организм способен восстанавливать органы и ткани, а это приводит к крепкому здоровью и долголетию.
Советские гидрографы, по роду своей деятельности посетившие поселения старообрядцев, с удивлением рассказывали об их долголетии. Так, прикреплённому к их исследовательской группе гиду Василию Степановичу оказалось сто восемнадцать лет, хотя выглядел он на пятьдесят пять – шестьдесят лет и был чрезвычайно бодр и активен [4].
Глава 5. Количество или качество прожитых лет
Мы приходим из вечности и уходим в вечность, и живём отпущенные нам годы, часто оглядываясь назад; наша жизнь – это просто миг, вспышка, мгновение… Однако из этого не следует то, что наше существование на Земле это просто бессмысленная случайность. Каждый человек думает: хотелось бы пожить подольше. Но всё же главное не сколько, а для чего и что содеял… Содержание жизни важнее её длительности.
Прожил М. Ю. Лермонтов лишь двадцать шесть лет, но излил свою неземную душу в стихах и оставил след на столетия… То же можно сказать о многих великих поэтах: о Д. Байроне, А. С. Пушкине, А. Блоке, С. Есенине, В. Высоцком, И. Талькове… Эти люди обладают особой душой с сильными страстями, и такие люди, как правило, долго не живут. Но возможно, что в отпущенные им годы переживают они больше тех, кто прожил сто лет, и их бурные чувства и мысли отражаются в их произведениях и освещают жизнь не только современников, но и последующих поколений. Мартынов, убивший М. Ю. Лермонтова на дуэли, прожил значительно дольше, но помним ли мы его? Конечно, вспоминаем изредка, но только как человека, лишившего нас лермонтовского гения.
