Секреты успеха уроков физкультуры: учебно-методическое пособие - страница 4

В это время в трудовой деятельности греков были уже распространены стимулирующие мышечную работу песни, дифференцированные с учетом профессиональных особенностей и условий труда: «Гимайос» – мельничная песня, «Айлинос» – песня ткачей, «Иулос» – песня прядущих шерсть. «Лютиерсом» называлась песня жнецов. Бытовали особые, облегчающие профессиональную деятельность, песни полевых наемников, банщиков, пастухов, сторожей, красильщиков и т. д.

В «Илиаде» Гомера (Песнь XVIII, стихи 565–573, пер. с греч. Н. И. Гнедича) приводится даже обстоятельное описание музыкальной стимуляции трудовой деятельности виноградарей:

В понимании древних греков музыка была составной частью жизни и философии, поэтому интерес к ней проявляли почти все греческие философы. В связи с этим те или иные сведения о прикладном использовании музыки в самых разных видах деятельности человека сообщаются также в произведениях Платона, Аристотеля, Геродота, Пиндара, Страбона, Лукиана, Архилоха, Аристофана, Эсхила, Гесиода, Вергилия, Плутарха и других, всемирно известных античных авторов.

Например, знаменитый Аристотель (384–322 гг. до н. э.), основатель школы перипатетиков, по мнению ученых историков – самый глубокий и всеобъемлющий ум древности, осмысливая эту проблему в философских трактатах, то есть обоснованных научных сочинениях, «Политика», «Поэтика», «Этика», «Риторика», «Метафизика», приходит к заключению, что музыка имеет в обществе очень серьезные научные задачи. Она способна управлять сознанием и поведением людей, повышать их работоспособность в различных видах деятельности, давать чувственное наслаждение, развлечение и отдых, исцелять от болезней, формировать у слушателей необходимые ценностные ориентации, вкусы, интересы, потребности, социальные установки, нормы и идеалы.

Музыка использовалась как сильнодействующее внушающее средство. Греческие ораторы и поэты нередко выступали с музыкальным сопровождением. Музыка, ритм которой был тесно связан с метром стиха, делала более привлекательными и отчетливыми интонационные намерения оратора, усиливала мелодические и ритмические акценты, обусловленные речью, повышала эффект и убедительность выступления.

Стихи Гомера ради этого декламировались под лиру (см. вклейку).

Эсхил, Софокл, Еврипид, создавая свои бессмертные трагедии, одновременно сочиняли и музыку к ним, предусмотрительно вводили в трагедию хоры, соответствующие танцы, музыкальные партии корифея и актеров. Благодаря такому продуманному комплексному воздействию на зрителей хор из «Антигоны» Софокла «Много на свете дивных сил, но сильней человека нет!» стал даже национальным Афинским гимном.

Анализируя влияние музыки на жизнедеятельность человека, Аристотель выделяет три типа мелодий: этические (действующие на нравственные качества), практические (стимулирующие активность в разных видах деятельности) и энтузиастические (вызывающие экстаз, разрядку тягостных, неприятных чувств, исцеление от болезней).

Эффективность музыки как средства воспитания Аристотель усматривал в том, что таким способом внушаемое слушателю прекрасное поведение сочетается с параллельным наслаждением музыкой и поэтому лучше усваивается.