Семь минут вечности - страница 28
Так и сползают с вершин философы в рутину обывательщины и спокойно себе существуют, наслаждаясь дорогой в шеол. Так мудрецы занимаются домашними делами и общественными заботами без напряженья, умело забивая на всё болт, а все думают, что это гвозди, потому что всем представляется, что болт вкрутили, как и положено. Хотя резьбы там давно уже нет, но всё держится. Мастер знает, что всё вокруг сон и просто смотрит его, будучи в потоке его частью.
Кто практикует т. н. «осознанные сны» сам ещё не осознан и занят мишурой, если не ещё не понял, что жизнь это и есть «сень и соние», тень и сон. И мы всего лишь тени, возомнившие себя личностями. Мы всего лишь образ и подобие, тень, Первоначала, Самого не Себя светящего и отбрасывающего нас, тени, на забор.
В сказке Андерсена и пьесе Шварца подробно рассказано, как Тень отпала от Источника, свобода воли и выбора, как-никак, и восстала на своего творца. А Тень всего лишь должна повторять движения, а не быть их инициатором. Так люди-тени должны быть святыми праведниками, как их Первообраз, только тогда будет гармония, свет и радость. Но мы – пахабные тени, растлевшие во грехах своих и пытаемся подчинить под себя живых, сделать их своими тенями, выстраиваем иерархии: ты моя дневная тень, ты моя вечерняя, а ты ночная, а я – князь мира сего, владыка-патриарх, пахан-батюшка, авторитетный вор-прыщ в законе. Пока и когда человек является тенью Бога до тех пор и тогда он счастлив. Кто умеет петь с хором и вообще способен красиво и гармонично быть членом команды без капитанов, вожаков и солистов, тот поймёт. В аккорде каждая нота важна.
Дети Бога это Его не отпавшие тени. Опавшие листья пойдут в перегной, а вовсе не в гербарий. И никто, кроме их самих, не виноват.
Главный ответ на главный вопрос будет таким: я должен научиться подстраиваться под чувства контактируемых лиц, стать хамелеоном в позитивном смысле, чтобы им было не так одиноко и страшно в этом мире, и тогда мир сей быстро закончится, и меня отпустит этот трип угасающей активности моего правого полушария. А то, глядишь, и левого тоже. А для этого нужно научиться не иметь своих чувств, особенно религиозных, уже стать пустым, угасшим. Не это ли цель аскетических практик? Вопрос риторический, уже являющийся ответом.
Так говорит мне моё левое аналитическое полушарие, а не примитивное корыстное побуждение делать всё, что угодно, лишь бы получить желаемое. Впрочем, не одно ли это и тоже?
И вот, когда я сделаю всё, что должен, мозг отпустит меня и начнётся другое. Лично я так думаю. Или так думает левое полушарие?
Примерно в таких же мирах пребывают писатели – мозг создаёт мир и они его переживают, записывая. Отработав тему, наступает конец этого света и может быть начинается мир иной, иная книга. Так и моя жизнь теперь должна закончиться хепиендом. Или трагедией. Что-то да будет, не может не быть. Я бы хотел, чтобы закончилось всё любовью, но все предпосылки, что я всех поубиваю своими соплями, перешибу, и сам повешусь на нитке или застрелюсь из пальца. Поглядим, посмотрим.
Мелкий пакет из Китая
«Лишь один из шального люда
Понимает меня Иуда»[76]
05:05
Чем бы себя потешить, отвлечь от сумрачных мыслей о тщете всего и бессмысленности бытия, развеять хотя бы на какое-то время страх перед неизбежным возвращением в несуществование? Сходила в магаз, купила чипсов. Вышла. Вернулась в магаз, купила пива. Пришла домой, принялась хрустеть и запивать. Включила ноут, открыла папку скаченного с ЛостФильма «Мандалорца» второй сезон. Смотрю.