Семейный гороскоп до 2012 года - страница 36

Впоследствии шумерские предания были восприняты другими народами древности, развившими на этой основе различные системы религиозной философии, включая и пантеоны древних богов.

Среди шумерских памятников культуры есть текст, названный учеными «Энки и Нинхурсаг – миф о рае». Нинхурсаг была ответственна скорее за то, что происходило внутри пантеона богов, чем за какие-либо внешние обстоятельства и события. Таким образом, она была своего рода хранительницей абсолютного здоровья и благополучия богов, владела знанием об идеальном. Более того, это ей было поручено создать для богов существо, способное осуществлять большие объемы работ на Земле, что она и сделала, использовав сперму и клетки крови одного из богов (предположительно самого Энки) и яйцеклетку уже живущего на Земле сильного существа из животного мира. Впоследствии она получила имя НИН. ТИ – «дева, дающая жизнь».

О Нинхурсаг, подарившей жизнь человеку, говорили как о Богине-Матери и называли ее Мамму. Вероятно, от этого корня образовались наши слова «мама», «мэм». В одном из месопотамских эпосов, эпической легенде «Когда, подобно людям, боги…», говорится о том, каким образом был рожден человек. Текст прямо указывает на огромную роль в этом Богини-Матери, или Богини Рождения, Нинхурсаг: «Пока средь нас Рождения Богиня, пускай она создаст чудесный плод. Пока Богиня-Мать средь нас, пусть сотворит Лулу. Пусть тяжкий крест богов несет он. Пусть сотворит она Лулу Амелу. Пусть он влачит ярмо». В данном случае имя «Лулу» напрямую относится к человеку, правда, в уничижительном значении «примитивный». А если отбросить этот смысл, то читается и другой: буквально – «сделанный из смеси».

На нескольких печатях встречается изображение богини рядом с древом жизни, с одной стороны, и неким подобием лаборатории с сосудами – с другой. Она держит в руках новорожденное существо.

Рождение человека. Нинхурсаг

В эпосах других народов мы находим очень много соответствий и пересечений с древним шумерским сказанием. Так, например, хлебный колос связывали в Средние века с Иисусом Христом. Гностики награждали Христа самыми разными титулами, и среди них – «Великий пшеничный колос». В Древнем Египте сын Изиды Гор в ранние годы, до битвы с Сетом, назывался «зеленый колосок пшеницы». Одним из итогов элевсинских мистерий (Греция) было рождение божественного младенца, олицетворяемого колосом. Собравшимся инициируемым при полном молчании показывали срезанный колос. Кстати, в христианстве само таинство причастия имеет древние корни. Используемое в евхаристии вино символизирует кровь, которая наливается в специальную чашу Грааль. Это кровь божества, которая становится напитком мудрости. Однако таинство причастия как ритуал существовало задолго до появления этого ритуала у христиан. Более того, он напрямую выводит нас на древние месопотамские легенды, связанные с сотворением человека.

Энки и Нинхурсаг. Приготовление смеси

В том же эпосе «Когда, подобно людям, боги.» есть детальное описание непосредственной процедуры сотворения человека. Бог Эа (Энки) сообщает: «Берусь я приготовить купальню очищения. Пусть кровь свою даст кто-то из богов. Из плоти той крови пусть Нинти приготовит смесь».

Правящая планеты Девы – Прозерпина. Это имя связано с греческим мифом о Персе-фоне (Прозерпине), дочери богини плодородия Деметры. Персефона (Прозерпина) была похищена царем подземного царства Аидом и стала его женой. Персефона (Прозерпина) стала своего рода хранительницей идеальных матриц создания мира. Она символизирует порядок, часто доведенный до абсолюта. Она знает, каким образом должен быть устроен идеальный мир, и постоянно стремится к тому, чтобы максимально воплотить в жизнь этот идеал. Однако это невозможно: под влиянием разных факторов идеи искажаются. И в этом часто бывает причина постоянного беспокойства и недовольства собой и окружающими людей, рожденных под знаком Девы. В целом же это время – период относительного спокойствия, мира и созидательной деятельности, связанной со служением людям.