Женщина в слишком короткой юбке и слишком подчеркнувшая свои первичные половые признаки, становится «сама виновата». Перестав быть имуществом отца или мужа, женщина оказалась не в состоянии защитить себя полностью.
Оверсайз, с его отказом от нарочитой женственности и прямолинейной сексуальности, служит средством защиты.
Исчезает ли сексуальность?
Нет, никуда она не девается. Либидо и мортидо, помним. Оверсайз витален, он олицетворяет активность и определенное равноправие. Женщины могут купить предметы одежды в мужском отделе, могут играть активные роли, жить полноценной жизнью. Спорт, бизнес, путешествия – то, что ранее считалось территорией мужчин, стремительно осваивается женщинами.
И с одной стороны им нужна удобная одежда, с другой – безопасность.
Облегающая одежда для женщины не безопасна никогда.
Любое облегание, демонстрирующее контуры тела, это всегда отсылка к костюму еды.
Надевая вещи большего размера, женщина сигналит о том, что она здесь не как женщина находится, а как ученый, гражданин, исследователь и т.д.
Что она больше, чем половой объект, существующий только для сексуального и эмоционального обслуживания мужчин, занятых действительно важными делами.
Сексуальность не исчезает.
Сексуальной становится личность.
Человек, а не его тело. Не очертания ног, талии, груди и бедер, а выражение лица, эмоции, взгляды и позиции, воображение и чувства.
Женщина становится больше, чем ее тело. В прямом смысле больше.
Женщина в одежде большего размера, чем она сама, стремится занимать больше места в пространстве. Играть более важную роль, чем подруга и спутница хозяина жизни и мать его детей. Женщина не хочет больше держать фонарь над мужем-изобретателем. Она сама хочет изобретать. И она может.
Заметим, что у мужчин такой обраткой становится уменьшение объёма одежды.
Скинни, облегающие ноги и первичные половые признаки, делают мужчину таким же сексуальным объектом, доступным для воображения окружающих, как облегающие платья у женщин.
Для нормотипичного гетеросексуального мужчины в традиционном патриархальном обществе невыносимо чувствовать себя объектом сексуального желания, пассивным существом, которое любой может увидеть вплоть до интимных деталей. То, что для женщин считается нормальным, для мужчины постыдно.
Однако, общество стремится познать противоположности. И нарочитое облегание мужской одежды имеет тот же механизм, что и увеличение объема одежды женщин.
Оверсайз это всегда уход от тела и его отрицание. И это не всегда плохо.
Как на средневековых скульптурах и картинах тело, считающееся греховным, могло быть показано только через движение складок ткани, так и сегодня просторные шмотки скрывают то, что мы не готовы демонстрировать.
• Я больше, чем мое тело.
• Я не только тело, не только плоть, но и дух.
• И наконец – мое тело принадлежит только мне, никому не позволено видеть его действительные очертания.
Одежда оверсайз скрывает тело, и это может быть вызвано стеснением, смущением.
Если мы не уверены в своей привлекательности, естественно, что мы не хотим, чтобы все люди видели это и могли составить свое мнение. У молодых людей, которые еще не привыкли к новой реальности, оверсайз служит одновременно нескольким целям.
Его легко купить, легко носить. Не надо стараться соответствовать истинному размеру. Оверсайз милосерден.
Его надолго хватает, если нет желания покупать одежду часто. А для молодых людей каждый поход в магазин может стать мучительным откровением, которого легко избежать.
