Симфония по творениям преподобных оптинских старцев. Том I. А–О - страница 7

И болезни, и бессонницу с терпением переноси, – видно, так Господу угодно, и надо потерпеть. Когда не спишь, то твори молитву (прп. Иосиф, 19).

Не удивляйтесь нимало тому, что ощущаете в себе движения и чувства, противные евангельской любви и простоте. Бесстрастие не все имеют, а если кому и дается оно, то по многой борьбе и по великом подвиге; более же за смирение. А нам, немощным, нужно в свое ободрение и утешение помнить и держаться псаломского слова: Выросли, как трава, и все делающие беззаконие появились, чтобы исчезнуть в век века (Пс. 91, 8), то есть когда будем ощущать в себе противные чувства и движения или помыслы, должны потреблять их самоукорением и призыванием помощи Божией (прп. Амвросий, 1).

Бесстрастными ведь не сейчас можно сделаться; а всякий раз, чувствуя свою греховность, говори: «Господи, прости мне!» Господь один силен вложить в сердце человека любовь (прп. Амвросий, 4).

Сестра Т. Г. уже преклонных лет – 26-й год живет на свете. И все еще ее не оставили страсти. Удивительно: такая почтенная старость – и страсти. Должно быть, ты слышала, да не поняла, что седина есть мудрость человека, и возраст старости житие нескверное (Прем. 4, 9)[9]. Бывает, что Господь особенно смиренным дает рано бесстрастие, а то так и умрет в борьбе. Но такой не значит погиб. А сказал некто: таковой сопричислится к мученикам. А тебе хочется узнать, в каких годах оставят страсти? Давно сказано: не ваше дело знать времена или сроки, которые Бог положил в Своей власти (Деян. 1,7) (прп. Анатолий, 18).

Бесстрастием не хвались и не мни его в себе. Оно снискивается долгими трудами, и многими постами, и молитвами и подается человеку благодатью Божией во время, Богу угодное. А нам с тобой очень полезно считать себя порабощенными всяким страстям и по этой причине глубже смиряться и на всякий час просить помощи Божией (прп. Иосиф, 19).

Страстные! Будем прилежно молиться и неотступно умолять Господа, ибо все бесстрастные (т. е. святые) прежде были под игом страстей и потом уже достигли бесстрастия, и не как-нибудь иначе вошли в покой бесстрастия, как выдержав лютую брань со страстями. Хотя не все могут быть бесстрастными, однако спастись и примириться с Богом всем возможно (прп. Иосиф, 19).

Жалуешься на свое бесчувствие, но не должно ли оно показывать тебе твою нищету, и не возноситься, и не малодушествовать, а все свои дела предоставлять суду Божию. Он Один весть, какую дать цену нашим исправлениям и, в недостатке оных, смирению. Видя свою нищету, не будем смотреть на чужие недостатки, но будем внимать более их исправлениям; в чем и чистота сердца исправляется (прп. Макарий, 23).

Вы скорбите, видя, что душа ваша находится в состоянии равнодушия и бесчувствия; чего ж вы хотите? Конечно: теплоты в молитве, умиления, слез и тому подобного. Но когда бы вы были в таком устроении, что ж бы было? Вы, верно, сочли бы себя блаженной и достигшей или достигающей своей цели – спасения. Но, напротив, вам это могло бы повредить, потому что вы не имеете и следа смирения. А такие и подобные дарования даже и погибель приносят не имеющим смирения. Лишение же этих чувств, или, паче рещи