Так, система образования, являющаяся важнейшей системой развития человеческого потенциала ДНИФ-систем, содержит устаревшие части, находящиеся в других странах на стадии вывода из эксплуатации, новые для стран СНГ части (напр., 12-летнее образование, бакалавриат), находящиеся еще в стадии разработки и т.д. Искусство системности в смысле правила жизненного цикла заключается в том, чтобы эффективно вводить «новое», использовать «проверенное» и также эффективно выводить из эксплуатации «старое». Эффективно – значит добиваться этими действиями улучшения значения некоторого критерия эффективности образования.
Согласно правилу «разумного эгоизма»
Каждый человек, группа людей, как ДНИФ-система, входящая в комплекс национального потенциала, преследует цели собственного выживания, сохранения, развития, которые отличаются от целей среды. Цели ДНИФ-системы должны быть «эгоистическими в разумных пределах». Выход за пределы разумного эгоизма ведет к разрушению ДНИФ-системы за счет соответствующей реакции среды.
Это правило не требует комментариев. Тем не менее для наглядности и для руководства в действиях целесообразно это правило конструктивно формулировать для каждого вида деятельности, осуществляемого в стране, определив параметры деятельностной системы [127] и ее внешней среды.
Подобным образом необходимо сформулировать Закон и принцип системности для всех составляющих комплексного потенциала нации, а также основные требования к построению проектов управления их развитием. Каждый такой проект будет представлять собой комплекс, состоящий из множества проектов развития и системы управления созданием и реализацией всех этих проектов. В результате появится возможность аргументированного подхода к проектированию управления развитием нации, страны. Отсюда появится и обоснованный проект развития государственной системы. Эти вопросы подробнее рассмотрены в главе 5 и в [127].
Согласно правилу внутреннего потенциала Закона развития
нация обладает внутренним духовным потенциалом собственного выживания, сохранения и развития. Для выживания необходимо сохранить духовный потенциал нации на определенном уровне, для сохранения – развить духовный потенциал нации до более высокого уровня; для развития – создать качественно новый духовный потенциал нации. Развитие нации будет устойчиво прогрессивным в смысле внутреннего потенциала нации, если духовный потенциал каждого последующего поколения нации будет обновляться по сравнению с предыдущим поколением.
Для выживания, например, староверов, их духовный потенциал был сохранен на определенном уровне, как бы в неприкосновенности. При этом не ставилась задача сохранения и развития численности людей, исповедующих эту веру. Считалось, что надо сберечь веру. Для сохранения народов развивающихся стран происходит развитие их духовного потенциала за счет ценностей западной цивилизации. При этом не происходит развития нации в целом. Попытка механического соединения противоположных духовных ценностей приводит, конечно, к некоторому развитию духовного потенциала. Но это развитие имеет предел, за которым встает, например, вопрос: казахи мы или американцы местного азиатского «разлива»? Поэтому первоочередная проблема развития нации – формирование качественно нового духовного потенциала нации. При этом, конечно, надо учитывать все положения метода системной философии. Особенно – о единстве прошлых, настоящего и будущих поколений нации. А также – о целостности нации и окружающей ее Планетарной среды.
