Читать онлайн Анна Атталь-Бушуева - Словесный опус созданной культуры блага как истории



Пролог:


«В любви, за конвенциональной маской сложных слов – ты думать за него готов, в душе, от совести её исконной – твоя обыденность расспросит, что ходит идеалам позади – любовной схожести расти и формы – принимать уже»..


Твой блёклый возраст времени и ран игры – над прошлым, ведёт на воле облачения свободы – свой пророк, его урок и видимое время из песка. На косности, что объясняет холод под упрёком, сложившегося кванта, соединять свой стиль художественной памяти свободы, как социальный нрав и полдень жизни, на гласности другого переплёта, спускающегося обыденным, моральным сном на воле поколений из души. Её символической оконцовки, в чёрных снах конвенционального устройства систем безопасности, желающих управлять своим страхом жизни и мечтой идеала. Зачем – то ждёшь пародии на социальный свет, внутреннего предела пояснения своей тоски – из маски фантастического мира вопросов, над самим собой. Из слов, уже убеждённого права создавать логико этическое понимание мира, в стихотворном изучении форм катарсиса эгалитарной сущности свободы – принимать себя – ты узнаёшь конечный код деструктивного света свободы, за планетным обращением мифов к конечности жизни, после твоей.

Ещё бы стать тебе – упадком лирики и чувства, над собственным лекалом осторожного рождения свободы красоты, как психологии восприятия науки, в её тонкости умственной озабоченности миром. Сквозь рамки иллюзий бежит твоя – историческая тень, оказуаленная надо всем: свободным и идеальным, в состоянии мира человеческого означения – быть живым. Но долгий вечер – символизма конечного притязания стать объективным, учтиво преподносит каждый человек, в слаженной роли систем мирной эволюции свободы, перед желанием – управлять ей. На каждом шагу измышляет он – свет идеальной рамки существования собственной красоты, её усовершенствованного мифа быть краше, чем прошлое сияние опыта исторической свободы, в верности понятий социального права – соединять законное умо сложение – культуры человеческого. Ей слепок человеческой причины – свой философский род любви, в культуре декаданса соотносит, как тень истории сложившегося фарса аллегорий, над каждым поколением человеческого совершенства: жить и понимать – идеалы земного. Их философский возраст и притчи, внутри осмысления другого права, его возможности конвенциональных опор на идеалы, ещё не слитых нужд каждой души, увенчанной робостью – от сложившегося права жизни. На пустоте окна – которого, ты ждёшь рассвет, опустошённых феноменов понимать их декады, в возрасте служения психологии истины, на её уровне притязания к социальной конвенции модели субъективной красоты – каждого человека.

Многообразно ли, вопрос окажет стилю философской глубины, тот поворот и метафизику родства свободных черт одушевления внутренней тоски, на части раздираемого мира – аллегорий каждого. Чем больше вклад литературной красоты лирики нисходит на время, соединяемое перед внутренним восторгом – жить, на той же ветви эволюции философского разума, тем чище твоё осознанное построение психологического света свободы. За ум цепляется его вклад, на социальном движении быть нужным, по счастью эгалитарным и внутренне свободным от элит, что будущее как прогресс состояния времени, осознаёт твою идентичность, в собранной экспозиции комплекса человеческих чувств, художественно выраженных к социальным диалектам – потустороннего света осознания личности другого – в себе. Чтобы схожесть расти во внутреннем освоении своих желаний, как социальных прав и нужд определения эгалитарной точности коммуникации души, всегда осознавала метафизику рождения пафоса свободы, от чувства формальной красоты, образования идентичной природы целости, в целом идеале состояния современного мира человека. Его условных надежд и времени – на последний рост формальной глубины образа аналитического мышления, как права на идентичность человеческого чувства красоты, вопроса отражать вольный подход к мечте о социальной роли – последнего в обществе, на шансах быть благоразумнее прошлого.

Прошлое в чёрном цвете слова

Не выдуман сюжет – давно забытой сказки,

Загадкой отражает – повседневное любви —

Твоя модель – утерянной повадки,

Что чёрной степью – подвывает нам теперь,

Её ты отражаешь – и идёшь,

Стучит лишь – холод подлинной свободы —

На прошлом пережитке, где живёшь,

И память та – усеяна от моды —

На полуразвалившейся – струе —

Всё могущих, ещё сказать – о прошлых —

Вопросах долгожданной воли – мне,

На топорном уюте – из предания.

Войдя на тот – причисленный восторг —

Война на свете – много явленной отравы —

Свой царственный достигнет – поворот,

Что убеждает боль – лишь проходить за право —

Свободы те, нелишних стен – вокруг —

Твоей награды – побеждать, что тут —

Усеяла свой памяти – источник,

И в книгах ветром – извлекает рок,

За многодневной поступью – беды,

На чёрном, световом – предгорье лиц —

Ты набираешь воздуха – за миг,

Природы окаймлённой – серой мглы,

Её утопия, в характерах – ползёт,

Настигнет чёрт свою – нетленную преграду,

И ропот человеческих – невзгод —

Не понаслышке будет – радоваться аду,

Взирать на свой – почтенный переплёт —

У книжной полки – каменного зала,

На том ходу – обычного раската лиц,

Им миром настигает – шорох нищих,

И все они плывут – по стаям птиц —

Наследников – апокрифа по лицам —

Культуры повседневных – верениц,

Взыскующих наследие продать – обычно,

Что пишет слёз черта – как говорит —

Так будет, и воздаст – глаголом Солнце —

На том вопросе – жажды бытия —

Невысказанной праву – доли в прошлом.

Лишь цветовой этюд – формально испросил —

Как человек – по серой нише – был ему —

На данном расстоянии – в аду —

Настолько счастлив и обычно – беден,

Что мнительность – настигла суету,

И стены мифов – расплескали рок —

По лицам – от апокрифов – на толк,

Не восходящих ужасом – пропащих —

Искусств сознания – глотать войну,

На смыслах – чёрной разницы, в аду —

Похожей суеты и дома – снов,

В чьём мире – пропасть выставляет толк —

На ложь – космической одежды – наяву,

И тёплый стан – твоей судьбы, идёт,

Через вопросы идеалов – на порог —

Немыслимых надежд – усвоить рок,

Пропавших, чёрных лет – и пустяков,

Из чьих – то мыслей, сложенных ему —

На сожалении – обратному к лицу —

Кровавой темноты – из поля звёзд.

Они, по тлу космической программы – ждут,

Что – истина, в твоей руке – надежды —

Испросит жить, или вражду – её —

Апокрифа, по праву быть – на роли,

Бежать, невыдуманной сном —

Надежды, в сказке – совершать мечту,

Что утомляет их – кровавый стыд —

Моральной точности – эквивалента пут,

Осмысленных – той жизненной игрой,

На одинокой ставке – личного ума —

Тебе, тот чёрный сон – сказал едва —

Прощальный свет – на лирике природы,

И в том развитии – утерянных надежд —

Ты правишь ими – после смысла там,

Куда, не пролегает ветвь – любви ещё,

На жизненной основе – права долга,

Дождаться в смерти – истину одну,

И выстоять ей – памятник вопроса,

Что озаглавит звёзд – скупое чрево —

Перед раскатом – зарева в аду.

Поймёт, то слово истины – портрета,

Сказав насмешнику – подобие былин,

Что был едва один – и прошлый рай,

За чревом – уготовил нам – усталость,

Ему излито – серой маской грёз —

Туманы расстояния – под нишей,

В чьей воле – исторически живёшь,

И дышишь кровью – облачения ума,

За взятый противо – войны —

Свой чёрный крест и волю – от добра,

Лишь подходя над – эполетом весь —

Искрится вой – фатальных переливов,

На окровавленной заре – ума,

Что прошлым ждёт, и в чёрном – глубина —

Просила той свободы – большинства,

На слове человеческих апокрифов – ещё —

Сложить идеологии – над сном,

Увиденной картины воли – в ней,

На жизненном краю – развития былин,

И снова – подобающе вздохнуть,

От онтологии – привычек жить, в войне,

Сходить её – народами, и в путь —

Страданий – опирать культуры мир,

Что видит ту – черту порога тайн,

На слове чёрной робости – и мглы,

Ей жажды от покорности – видны,

Что человеческому глазу – большинства —

Сердец – программы восприятия умом —

Своей свободы: роли и добра,

Отличия от притеснений – там,

Куда сложившееся время – по годам —

Вновь уходило – замертво под модой,

И в пропасти испещрённых – лет —

Идут борьбой – строптивее они,

Забытых словом – интеллекта мира —

На прошлых снах – велеречивой тьмы.

Им воды, что обыденность у – слов —

Рождает свой – таинственный покров,

И небыль – восходящей грёзой сна —

Раскатом мифа дополняет – толк,

До ужаса, из тлена – видеть рок —

Своей свободы – памятных идей,

И мыслей – расстояний до людей,

Из тесных черт – по историческим оправам,

На жалость – власть – теснит её беду,

Угрюмой правдой – чёрных черт – ещё —

Струится нежилой консенсус – звёзд,

Что были им когда – то – догмой слов,

Служивших памяти – на мысленном раю,

Успевших стать её – историей и тем,

Что отдаляет век – технологических проблем,

От казуса вопроса – в веке том,

На роке исторических – имён,

Воздвигнутых по – умалению до стен,

На свете мифов – распластавших тлен —

Своей свободы – ужаса под толк,

И человеческого сердца – из народа,

Им убеждает время – проводить урок,

И стать апологетом нам, под тени —

Подобий – исторических заслуг,

Что жаждали пройти – консенсус мира —

Не по войне и жалу – отдаления ему —

Принять свой ужас – мифа к одному,

Привычки: жить и умирать – ещё —

На отдалении – по прошлым силам звёзд,

Что восходили эхом – перед сном,

Утерянного расстояния – быть миром, в том.

Так, ближе адом – создают поток,

Струящихся вопросов – между тылом

И апологией, что сны уносит – вновь,

О той войне – неблизко к боли мира,

Рассказами для сердца – ты пойдёшь —

Её спасать – на отдалённой тьме,

Контр ужаса – по сну, увидев мне —

Тот фарс – на ледяных скульптурах мира,

За трепет опоздания, что лира —

Прошла уже, сейчас и век потом,

Сложила контр позу – на добытом —

Восторге изысканий слов – кругом,

Её со слов – по чёрной роли признанных —

Тебе случайность – бережёт любовь,

Ещё бы тайной – ты оставил истину —

Непревзойдённой тишины – оков —

Расправить случай толкам – на бравадах,

Звучащих мест – из линии судьбы,

Пока мы переходим – часть как надо —

Из неживого поля – красоты —

Туда, на чёрный склон – пути назад,

Ему отчётливо – служило время тыла,

И опыт, проведённых светом лиц —

На избирательном краю – покоя мирных,

Слагавших черт – работы бытия,

На том и чёрный свет – у прошлых миром —

Случается – как звон, под тем мотивом,

Что утоляет смысл и – очевидность черт —

Твоей судьбы – возлюбленной надежды,

На прошлый фарс – всё узаконить им

И жить как достояние – на прежнем —

Достоинстве благочестивой роли – с тем —

Добротным пережитком, что из тлена —

Покой твоей тоски – снимает вновь,

И открывая путь – манеры времени —

Ты потчуешь – ту чёрную любовь.

Войдёт, лишь тень её – из многодневной —

Работы слова, опираясь в том —

Характере смотреть – на мир, что слева —

Разбил твою мечту и – с ним любовь,

Смотрящих оборотней, в каждой —

Критичной строчке – самобытной лжи,

Ей чёрный всход – достал до мира тьмы

И проворачивает свод – прямых могил —

На стон эквивалентов, что остыл —

Твой прежний фарс и – обелиск внутри,

Идёт лишь тень – на чёрном фатуме – любви —

За слово, из искомой правды – жить,

Сложив той вечности – прямую жалость,

Что было бы, а что порочно – здесь —

На противолежащей – миром совести,

Смотреть и отчуждать – картины сна,

Что утоляла свод – противной боли —

Ей хочется опять – достать до зла,

Но чёрным ветром – скованной неволи —