Слово Всадника на Коне Белом - страница 38
Иеромонах Серафим Вырицкий (1866-1949), свидетельство о словах святого Серафима Саровского: «Однажды духовный сын задал Старцу вопрос о будущем России. “Наступит такое время, – ответил тот, – когда будет в России необычайный расцвет. Откроются многие храмы и монастыри, даже иностранцы будут к нам приезжать креститься. Но это ненадолго, лет на 15, потом придет Антихрист”» (Монахиня Таисия, 1990).
Старцы пророчествуют, что после воцарения Антихриста весь мир подчинится его воле, и только Россия сможет ему противостоять. Антихрист развяжет общемировую войну, чтобы уничтожить все народы.
Схимонах Антоний (Чернов) (1909-1994), душеприказчик и келейник владыки Феофана: «”В последние времена, – рассказывал владыка, – в России будет монархия. Это вызовет во всем мире враждебную реакцию. Враги поползут на Россию яко прузи”. “Разве это война? – вопрошал владыка Феофан. – Вот будет война, когда на Россию весь мир вооружится”. И действительно, Антихрист представит Россию как врага мира, ибо она объявит себя Православной, когда Православие исчезнет».
Средством выживания русского народа святые старцы предвидят восстановление русской государственности во главе с богом данным Православным Царем.
Святой Феофан Полтавский свидетельствует также: «В России будет восстановлена Монархия, Самодержавная власть. Господь предызбрал будущего Царя. Это будет человек пламенной веры, гениального ума и железной воли. Он прежде всего наведет порядок в Церкви Православной, удалив всех неистинных, еретичествующих и теплохладных архиереев. И многие, очень многие, за малыми исключениями, почти все будут устранены, а новые, истинные, непоколебимые архиереи станут на их место… Произойдет то, чего никто не ожидает. Россия воскреснет из мертвых, и весь мир удивится. Православие в ней возродится и восторжествует. Но того Православия, что прежде было, уже не будет. Самим Богом будет поставлен сильный Царь на Престоле. После возрождения русской государственности Россию ждет расцвет».
Святой преподобный Анатолий Оптинский (1855— 1922): «Будет шторм. И русский корабль будет разбит. Но ведь и на щепках и обломках люди спасаются. И всё же не все погибнут. Надо молиться, надо всем каяться и молиться горячо. Явлено будет великое чудо Божие. И все щепки и обломки, волею Божией и силой Его, соберутся и соединятся, и воссоздастся корабль в своей красе и пойдет своим путем. Богом предназначенным.».
Святой преподобный Нектарий Оптинский (1853— 1928): «Россия воспрянет и будет материально небогата, но духом богата, и в Оптиной будет еще 7 светильников, 7 столпов».
Святой праведный Иоанн Кронштадтский (18291909): «Я предвижу восстановление мощной России, еще более сильной и могучей. На костях вот таких мучеников, помни, как на крепком фундаменте, будет воздвигнута Русь новая, – по старому образцу; крепкая своей верою во Христа Бога и во Святую Троицу! И будет по завету святого Князя Владимира – как единая Церковь! Перестали понимать русские люди, что такое Русь: она есть подножие Престола Господня! Русский человек должен понять это и благодарить Бога за то, что он русский».
Таким образом, святые старцы видят спасение русского народа в восстановлении русской государственности во главе с Православным Царем – фактически в монархии, а не в демократии и не в подчинении мировому правительству. Для такой личности они выдвигают определенные требования.