Но все же нам следует обсудить одно серьезное затруднение. Принимая как должное внутреннюю связь между буддизмом и искусством в описанном нами виде и то, что искусство является или, по крайней мере, как утверждает Шри Ауробиндо, может являться «частью садханы», можем ли мы заключить, что такое видение вопроса верно с точки зрения ортодоксального буддизма? Не виновны ли мы в искажении буддийского учения относительно ценности искусства? Буддийское искусство – это, несомненно, великолепное достижение с художественной точки зрения. Но можно ли считать его буддийским достижением в строгом смысле слова? Может быть, это скорее прекрасный нарост на стволе буддизма, как остролист на дубе или орхидея на вязе?
Если вам понравилась книга, поддержите автора, купив полную версию по ссылке ниже.
Акт посвящения собственной жизни буддизму и его центральным принципам, Будде, Дхарме (его учениям) и Сангхе (буддийской общине), во многих традициях известен как обращение к Прибежищу (принятие Прибежища). Прослеживая свой собственный путь открытий, Сангхаракшита показывает, насколько важна преданность этим трем духовным идеалам, как они обеспечивают основу единства всех буддистов.Излагая это, он рассказывает историю основания буддийской общины «
В чем смысл жизни? Как быть по-настоящему счастливым?Будучи заданными бесчисленное количество раз, эти вопросы остаются не менее насущными. В Буддизме ответ находится в Дхарме – традиционном термине, означающим как «Истина», так и «Путь».Руководствующийся глубоким опытом буддийской практики, Сангхаракшита подходит к решению вопроса «Что такое Дхарма?» с разных сторон. Результатом является базовый набор учений и практик, подчёркивающий принципиаль
В этом сборнике, состоящем из четырех эссе, Сангахаракшита, буддийский учитель и поэт, рассуждает о том, как искусство, подобно религии, может бросить вызов нашим представлениям, осознанности и опыту истины.Оглядываясь на собственный опыт молодого монаха и поэта, он побуждает читателя применить подобного рода осознание к поиску в искусстве того, чего мы достигаем в медитации. Так он показывает, как и то, и другое наделяет нас силой преобразить ви
Затерянные в веках тайны Тибета шепчут о пути к безмятежному разуму. Что, если ключ к исцелению души скрыт на перекрестке древней мудрости и современной науки?Веками проверенная мудрость буддийской психологии встречается с современной наукой в этой книге. Профессиональный медик и практикующий психолог, изучающий глубины буддизма в древнейшем монастырском университете Наланда, представляет научно обоснованный подход к безмятежному разуму. Узнайте,
Сквозь туман веков, эхом доносятся мудрость, рожденная в стенах древней Наланды, колыбели знания, где разум искал просветления. Эта книга – путешествие в самое сердце тибетского буддизма, где философия Наланды обрела новую жизнь, расцветая в живописных долинах и неприступных монастырях. Автор, медик и психолог, раскрывает перед нами сокровенные тайны разума, как их понимали великие учителя прошлого. Мы погрузимся в глубины сознания, исследуем тон
Среди буддологов-тибетологов Эдвард Хеннинг (1949-2016) заслужил репутацию западного эксперта по литературе Калачакры, распространителя информации об этой традиции и ее йогической практике, а также исследователя тибетского календаря. Его статьи, содержащие уникальные материалы, зачастую взятые из тибетских комментариев к Калачакра-тантре, которые составили такие выдающиеся мастера традиции Джонанг, как Джецун Таранатха и Бамда Гелег Тубтен Гьямцо
Третий том состоит из учений по текстам «Завет Зурчунгпы», «Удивительный океан наставлений по практике в уединённом ретрите», «Чистое проявление», «Изначальная чистота», «Светильник, рассеивающий тьму» и избранных поэм автора. В этих работах Дилго Кхьенце Ринпоче исследует самую суть практик ваджраяны, а именно стадии зарождения и завершения, используя наставления трёх величайших мастеров тибетской буддийской традиции, описывает созерцательные пр
Не можно назвать пустым то, что переполнено чудесами, к чему стремятся люди, открывая для себя всё новые грани неизведанного. Пустыня – это фантастический мир нашей планеты, это непонятный мир внутри нас, пустыня – это тайная фобия человечества, и каждому нужно преодолеть страх, наступив на раскалённый песок. Пустыню мало знать, её нужно понимать и жить по её законам.
В Теневом мире кого только не встретишь: и бесов, и призраков, и таинственного Ключника. Вот и ведьма Инесс, все глубже и глубже увязает в расследовании убийства девушки Лилии и все больше погружается в биографию убийцы. Кто он – случайный знакомый, любовник или расчётливый негодяй с даром проникать в чужие мысли? Удастся ли ей спастись и раскрыть личность преступника? Ответ спрятан в финале книги.
