Собрание сочинений. Том 2. Письма ко всем. Обращения к народу 1905-1908 - страница 37
Эта вера, как и всякая вера, не должна быть пустым словом – она должна выразиться в делах.
Какие же дела ждёт от нас Господь в подтверждение нашей веры во всеобщее воскресенье?
Я молюсь сейчас, чтобы Господь дал мне силу и помощь выразить то, что так ясно в душе и сердце. Ибо вопрос этот трудный, и пусть каждый подходит к нему с молитвой.
Всё созданное Господом прекрасно! Как хорошо говорил об этом Франциск Ассизский в своём гимне солнцу,[4] который пел он от избытка великого святого сердца>191.
А тут же умирают люди, гниют, черви копошатся в распухших, безобразных трупах. Животные пожирают друг друга, и все твари стенают и мучатся: это грех и порождённая им смерть терзают чистый лик Божий.
Христос победил грех мира и не словом, но делом подтвердил свою победу: Он явил нам не только Свою святую душу, но показал и святое тело. Он воскресеньем Своим не только заповедал нам воскреснуть душой, но и воскреснуть телом. Отныне, как бы говорил Христос, все верующие в Меня должны уготовить тело своё, этот храм Божий>192, к грядущему, святому воскресенью. Христос воскресеньем Своим показал весь ужас того, что мы грехом нашим сделали с нашим телом, и раз навсегда раскрыл нам святость нашей плоти.
Итак, первое, что следует из веры в Христа воскресшего, – это стремление воскресить от зла душу свою и очистить, сделать святым тело своё>193.
Но это ещё не всё.
Господь учил, что все мы лишь члены, лишь малые части тела Христова, которое есть Церковь. Все мы должны жить общей жизнью, не для себя, а во славу главы нашей – Христа. Всякий член, который начинает жить не ради всего тела, отпадает как ненужный>194 – так отпадает всякий человек от Христа, раз он живёт не для братьев своих и не для Господа.
Но Господь говорил, что Евангелие Его будет проповедано не только людям, а и всей твари>195; значит, весь мир состоит из таких частей, которые рано или поздно станут членами тела Христова, т. е. членами Церкви>196.
Вдумайтесь в это, и вам станет ясно следующее: если каждый человек для спасения себя должен воскресить свою душу и просвятить своё тело и если каждый человек должен жить не для себя, а для всех, то, значит, каждый человек обязан служить тому, чтобы воскресла душа не его одного, а всего человечества и стало святым тело не его одного, а тело всего человечества.
Что же такое тело человечества?
В человеке телом мы называем то, что пьёт, ест, растёт и по своему устройству (как руки, ноги, глаза, рот) представляет из себя отдельное существо, которое мы отличаем, положим, от собаки или птицы.
Тело человечества – это, во-первых, то, что зависит от потребностей нашего тела, и, во-вторых, то, что служит «устройством человечества».
От потребности тела зависят: торговля, обработка земли, фабрики, деление людей на богатых и бедных и т. д. Устройство человечества – это государственный (политический) строй.