О природе социализма и этапах развития
Как определить социализм в экономических терминах – сложный вопрос, который давно обсуждается в Китае и за рубежом. В статье «Сущность и задачи социализма – определение социализма» утверждается, что обзор товарища Дэн Сяопина о природе социализма состоит, по сути, из трех взаимосвязанных уровней, от самого мелкого до самого глубокого. Первый уровень, «освобождение производительных сил и их развитие», является основой, поскольку развитие социализма создает материальные условия для конечного достижения всеобщего процветания. Без этого фундамента производительных сил «всеобщее процветание» может стать лишь «воздушным замком». Второй уровень – «ликвидация эксплуатации и устранение поляризации» – это путь, неизбежный путь к «всеобщему процветанию». Если мы отклонимся от этого пути, даже если производительные силы будут расти, конечным пунктом будет поляризация капитализма. Третий уровень, «всеобщее процветание», является высшей целью социалистической стадии и конечным пунктом двух вышеуказанных уровней. Эти три уровня взаимозависимы и взаимодействуют друг с другом, отражая тот факт, что социализм представляет собой единство противоречивых движений производительных сил и производственных отношений.
В статье «О марксистской концепции будущих этапов общественного развития» указывалось, в частности, что в одном из своих писем К. Маркс предложил три стадии развития будущего общества: первая – стадия социальной республики. Парижская коммуна – это определенная форма такой республики, а этап социальной республики – это, по сути, переходный период, в котором осуществляется диктатура пролетариата. Второй – этап социалистической республики. В связи с упомянутым сразу после этого термином «чистая коммунистическая республика» и с последовательными идеями К. Маркса эта стадия означает первую или низшую ступень коммунистического общества. В-третьих, это стадия чистой коммунистической республики. Очевидно, что она соответствует второй или высшей стадии коммунистического общества. Упоминаемая здесь «республика» не имеет традиционного значения «государство», поскольку на этой стадии государство полностью исчезло.
О создании экономики культуры
К экономическим проблемам сферы культуры в западных капиталистических странах всегда относились несерьезно. Союз ССР и страны Восточной Европы начали уделять внимание изучению теории и практики социалистической экономики культуры в конце 1970-х годов, а в 1980 году в СССР вышел учебник «Экономика непроизводственной сферы» под редакцией М. В. Солодкова1, в котором систематически анализировались экономические проблемы нематериального производства в области литературы, искусства, образования, научных исследований, спорта, здравоохранения и сферы услуг. В Китае весенний ветер реформ и открытости породил социалистическую экономику «большой культуры» – зарождающуюся дисциплину, которая появилась в 1985 году. Отдел пропаганды Шанхайского городского комитета КПК взял на себя инициативу по проведению масштабного семинара по стратегии развития культуры в стране в координации с разработкой стратегии экономического развития. Помимо статьи «Рынок исполнительского искусства и рыночная реформа организаций исполнительского искусства». «О создании экономики «большой культуры» и «О симбиотическом и взаимодействующем влиянии культуры и рыночной экономики
