Также Гексли проявляет критику в вопросах времени. Например, может делать замечания по поводу гибкости планов. Порой ему не нравится, когда кто-то не готов адаптироваться под обстоятельства или менять планы. Он сам их легко перестраивает, комбинирует или вовсе отказывается, если в поле зрения появляются интересные возможности.
Таким образом, Гексли мотивируется интересным, оригинальным, особенным или новым. И под это он готов менять свои планы.
Глава V. Достижение целей
Важно отметить, что Гексли относится к экстравертам. В соционике – это люди, которые воспринимают мир и себя как набор объектов, обладающих определенными характеристиками. Например, описывая комнату, экстраверт будет говорить о ее содержании: четыре стены, красные занавески и т.д.
В свою очередь, интроверты в соционике – это люди, которые воспринимают окружающий мир через сравнение объектов между собой, привязанности и свое отношение. Например, описывая помещение, интроверт будет говорить: «Это моя любимая комната, особенно мне нравятся эти занавески (т.е. он подчеркнул свое отношение). Раньше здесь висели другие, они были более темные и плотные (т.е. сравнил занавески между собой)».
Необходимо сделать оговорку. Всем людям доступна и экстраверсия, и интроверсия. При необходимости экстраверт может обрабатывать данные как интроверт, то есть говорить о соотношениях. Просто выдавать такую информацию будет реже, и она ему будет даваться несколько сложнее.
«Статика» и «иррациональность»
С другой стороны, Гексли является «статиком». В соционике – это люди, мышление которых сфокусировано не на изменениях, а на состояниях и анализе ситуации в разрезе. Как будто делается стоп-кадр, который далее подвергается разбору.
В добавок, Гексли относится к «иррационалам». Иными словами, он воспринимает мир детализировано через «интуицию» и в общих чертах через «сенсорику». При этом в начале он формирует целостное восприятие объекта и уже на его основе выделяет отдельные составляющие. То есть сперва видит масштаб и потом его уменьшает до деталей. На контрастном примере это выглядело бы так: в начале увидел целостную фигуру дома и только потом разложил ее на части (окна, двери, этажи).
Поэтому речь «иррационала» построена на образах, аналогиях и ассоциативных цепочках. В свою очередь, «логика» и «этика» лишь только помогают обосновывать эти ощущения. Например, «иррационал» в основе своего рассказа может использовать метафору и в конце, для упрощенного понимания, подкрепить ее логической интерпретацией. Такая особенность ярко отслеживается в юморе. Часто «иррационал» сам додумывает сюжет или идею шутки, от которой ему становится смешно.
Особенность целей
Таким образом, благодаря «иррациональности» и «статике», Гексли сфокусировано видит пространство через силу, влияние, разнообразие и интерес. При этом, когда он ставит цель, то, как у экстраверта, она завязана на внешнем мире. То есть цель конкретная и касается определенного объекта. Параллельно с этим, им движет желание познать как можно больше новых объектов и увлечений.
В том числе, для Гексли свойственна резкая смена цели в тех ситуациях, когда ее сложно достичь или на горизонте появилась иная, более любопытная задача. Другими словами, ему относительно легко удается корректировать план под изменяющиеся условия. При адаптации к новым обстоятельствам, он также меняет свое настроение, эмоциональный фон и деловую активность. К тому же через данные сферы он пытается выделиться, так как на этой территории ему важны оценки окружающих.
